Ръководната роля се осъществява от праджня (абсолютната бодхичита), а майтри и каруна (относителната бодхичита) са упая, както знаете.

Майтри и каруна са модуси на просветления ум (бодхичитта), в които той пребивава, когато мъдрецът се сблъска съответно с добродетелни или страдащи люде.

Изводът който се налага е, че това е цикъл. Всяко действие има своя причина, резутатът от действието, става причина за друго действие, което става причина, което...и няма първопричина или последно действие.

Ще кажете, че човек може да действа само когате е жив. Той е резултат от родителите си. Смъртта му става причина за определени действия, или и той става родител, но след смъртта той престава да действа и действията престават да пораждат реакция у него. Цикълът е скъсан или той живее в делата, оставил след себе си.

Ние живеем в свят в който всеки е участва, участвал е или ще участва по някакъв начин и е оставил своя отпечатък по някакъв начин, където сме и резултат и причина, част от света. Ако в този хаос е станало така, че ние сме възникнали, каква е гаранцията, че след като изчезнем няма да възникнем пак дори в по-значителен мащаб, на друго място, в друго време и няма да да бъдем дори повече самите себе си.

На практика всичко е пракрити, но технически пракрити са трите гуни. Едва ли някой е способен да възприеме сетивно саттва, раджас или тамас в чист вид, извън техните еволюционни проявления и рекомбинации. Дори чистата саттва е инструмент на познанието, а не обект на познанието.

Схващаното и схващането са пракрити. Схващащият също е пракрити, но си въобразява, че не е.

Причина за еволюцията на земната пракрити са спорите.