Технология и сидхи
Моля, влезте или се регистрирайте.
11 Декември, 2017, 11:38:00
Заглавна страница Помощ Търси Календар Вход Регистрация
Новини: Форум за индийска философия и Йога.
+  Йога Форум
|-+  Вайрагя
| |-+  Механа
| | |-+  Технология и сидхи
0 Потребители и 1 Гост преглежда(т) тази тема. « назад напред »
Страници: 1 ... 3 4 [5] Разпечатай
Автор Тема: Технология и сидхи  (Прочетена 2639 пъти)
div@chk@
Йогарадж
Садхак
*****
Пол: Жена
Публикации: 146


« Отговор #40 : 05 Декември, 2012, 10:07:12 »

"Новите ведантисти" изобщо не правят разлика между обективно "тук и сега" и субективно "тук и сега". Шанкара би останал ужасен от празнословието им.

Това е, че и двете са вид догмати. Въпрос на лично предпочитание е кой догмат ще изберем.
А личното убеждение е винаги субективно.

Обективността е възможна само във вид на необусловен потенциал или идеал.

Активен

разказвач на приказки
div@chk@
Йогарадж
Садхак
*****
Пол: Жена
Публикации: 146


« Отговор #41 : 06 Декември, 2012, 09:35:05 »

Извън "тук и сега" е хаосът, когато умът ни пречи. Подозирам, че популярните наставления на новите ведантисти за "тук и сега" са ориентирани да помагат на екзистенциално притеснени хора. В което няма нищо лошо, но да не се бърка това с изискванията на когнитивната медитация.

"Когато умът е в тук и сега, той не може да съществува
Няма ум в тук и сега.
В тук и сега се намира Брахман, истинското аз. Това обяснява Яджнавалкя на една от жените си в Брихадараняка упанишада:

Brihadaranyaka Upanishad (3.5.1).
Kahola asked: ‘Yajnyavalkya, could you explain the nature of that complete reality which is immediately present and directly known, as the universal self in everything?’
Yajnyavalkya replied: ‘This reality is your own self. Your own self is always present, here and now, in everything.’
"
Активен

разказвач на приказки
Imago
Домакин
Вивекин
*****
Пол: Мъж
Публикации: 8037



« Отговор #42 : 06 Декември, 2012, 05:47:27 »

Кахола е син на Кушитака, а не жена на Яджнявалкя, освен ако Яжнявалкя не си е падал по младежи. Намигване

И къде в текста видяхте "тук и сега"? Яджнявалкя отговаря буквално: Еша та атма сарвантара, т.е. твоят Аз е сърцевината на всичко.

Учете санскрит, за да не зависите от безпомощни преводи.
Активен

Книги на Евразия
eurasia кльомба abv.bg
Mtel - 0888 07 56 14
Viva - 0876 40 49 07
div@chk@
Йогарадж
Садхак
*****
Пол: Жена
Публикации: 146


« Отговор #43 : 07 Декември, 2012, 11:53:31 »

Кахола е син на Кушитака, а не жена на Яджнявалкя, освен ако Яжнявалкя не си е падал по младежи. Намигване

И къде в текста видяхте "тук и сега"? Яджнявалкя отговаря буквално: Еша та атма сарвантара, т.е. твоят Аз е сърцевината на всичко.

Учете санскрит, за да не зависите от безпомощни преводи.

Хихи, грешката е вярна, казал таралежът... Ухилено

Как бихте коментирал сутрата от Радхакришнан:

Now Kahola Kausitakeya asked him, Yajnavalkya - said he - explain to me the Brahman that is immediately present and  directly perseived, that is the self in all things.

Това е, което е важното: immediately present and  directly perseived,

Това не се ли превежда като "тук и сега", имайки точно този смисъл, който се влага в зен будизма?
Активен

разказвач на приказки
Imago
Домакин
Вивекин
*****
Пол: Мъж
Публикации: 8037



« Отговор #44 : 07 Декември, 2012, 12:15:05 »

Какъв дзен-будизъм, какви пет лева? Изразът е сакшад-апарокша-брахма, докато тук на санскрит е атра, а сега е атха. Непосредствената, аподиктична очевидност (сакшад-апарокшатва) е извън времето и пространството. Тук и сега са релативизатори на безусловната самоочевидност на феномена, които го превръщат в екзистенциален факт, подвластен на хаоса на ежедневието.

http://ebookbrowse.com/brihadaranyaka-upanishad-sanskrit-pdf-d190947034
Активен

Книги на Евразия
eurasia кльомба abv.bg
Mtel - 0888 07 56 14
Viva - 0876 40 49 07
Quiet
Йогарадж
Вивекин
*****
Публикации: 1115



« Отговор #45 : 08 Декември, 2012, 05:30:22 »

Цитат
Тук и сега са релативизатори на безусловната самоочевидност на феномена,
релативизатори са и безусловността и самооочевидността и феноменалността
и релативността
...но на кое!?

Какво е общото зад безброй  лица, погледи и възгледи!?
Какво е общото зад безброй значения!?
'То', което е 'ние' !?
« Последна редакция: 09 Декември, 2012, 04:55:09 от Quiet » Активен

нитo {[...]}       
अस्तीति शाश्वतग्राहो नास्तीत्युच्चेददर्शनं तस्माद् अस्तित्वनास्तित्वे नाश्रीयेत विचक्षणः।
न संसारस्य निर्वाणात् किं चिद् अस्ति विशेषणं न निर्वाणस्य संसारात् किं चिद् अस्ति विशेषणं।
Imago
Домакин
Вивекин
*****
Пол: Мъж
Публикации: 8037



« Отговор #46 : 08 Декември, 2012, 09:45:59 »

Безусловната самоочевидност на феномена е абсолютна. Освен ако не обявим самата абсолютност за относителна.
Активен

Книги на Евразия
eurasia кльомба abv.bg
Mtel - 0888 07 56 14
Viva - 0876 40 49 07
Quiet
Йогарадж
Вивекин
*****
Публикации: 1115



« Отговор #47 : 09 Декември, 2012, 10:00:22 »

...или самата относителност за абсолютна, което би означавало наличие (различаване) на относителна относителност и абсолютна абсолютност...и на абсолютна относителност / относителна абсолютност
и потом, все сначале, и снова и снова...

интересно, что 'они' могли бы сказать обо всем этом
http://blip.tv/hotdiscovery/russian-prime-minister-dmitry-medvedev-off-air-interview-6469856
« Последна редакция: 10 Декември, 2012, 10:15:11 от Quiet » Активен

нитo {[...]}       
अस्तीति शाश्वतग्राहो नास्तीत्युच्चेददर्शनं तस्माद् अस्तित्वनास्तित्वे नाश्रीयेत विचक्षणः।
न संसारस्य निर्वाणात् किं चिद् अस्ति विशेषणं न निर्वाणस्य संसारात् किं चिद् अस्ति विशेषणं।
Страници: 1 ... 3 4 [5] Разпечатай 
« назад напред »
Отиди на:  


запомни име и парола
Top Oriental Sites