|
Чтобы очистить ум, тело необходимо подвергнуть процессу абсолютного очищения. Хатха-йога известна также как наука очищения. И не просто очищения, а шести разных типов очищения. Тело должно быть очищено шестью различными способами от шести загрязнений. Когда тело очищается от этих загрязнений, нади начинают функционировать и энергетические блоки исчезают. Тогда энергии начинают двигаться как волновые частоты по каналам внутри физической структуры и доходят прямо до мозга.
Поэтому хатха-йога считается начальной практикой тантры, раджа-йоги, кундалини-йоги и крийя-йоги. Когда риши открыли науку хатха-йоги, они не думали о йога-терапии. Хотя йога доказала свою эффективность в излечивании множества тяжелых и неизлечимых заболеваний, лечебные свойства йоги — всего лишь случайный побочный продукт.
Главное назначение хатха-йоги — создание абсолютного баланса взаимодействия и процессов физического тела, ума и энергии. Когда такой баланс существует, рождаются импульсы, которые пробуждают центральную силу {сушумна нади), которая отвечает за развитие человеческого сознания. Если хатха-йога практикуется для других целей, ее главное назначение теряется.
абхинивеша(abhinivesha) — последняя из клеш; страх смерти, цепляние за жизнь
абхьяса(abhyasa) — постоянная, регулярная и непрерывающаяся практика
абхьяси(abhyasi) — человек, регулярно занимающийся какой-либо практикой
аварана шакти(avaranashakti) — хираньягарбха, космическое тонкое тело
аварохан(awarohan) — психический/пранический канал в тонком теле, который идет вниз от бинду к аджне, затем внутри позвоночника через каждую чакру к муладхаре
авастха(avastha) — условие или состояние ума и сознания, достигаемое посредством усилий
аватара(avatara) — нисхождение или инкарнация высшего сознания, например, Рама, Кришна.
авидья(avidya) — невежество, полное неосознавание, неведение, агностицизм
авидья видья(avidyavidya) — одна из канчук, которая ограничивает способности человека к познанию авьякта(avyakta) — непроявленное
агама(agama) — свидетельство, откровение; философия и тексты, в которых Шива учит Шакти. Последние книги Вед, соответствующие кали юге; тантра шастра агни (agni) — огонь
агни таттва(agnitattwa) — одна из пяти таттв; первоэлемент «огонь»
агнисара крийя(agnisarakriya) — одна из шаткарм, то же самое, что вахнисара дхоути
адвайта(adwaita) — буквально означает «не два, не двойственное»; монистическая философия, утверждающая, что существует только одно состояние чистого сознания, все двойственности иллюзорны
аджапа джапа(ajapajapa) — самопроизвольное повторение мантры «сохам»
аджна чакра(ajnachakra) — психический центр, расположенный в продолговатом мозге; местоположение интуиции, высшего знания, третьего глаза, центра управления, центра движения
Адинатх(Adinath) — буквально означает «первый господин». Первородный гуру всего; космическое сознание. Имя Господа Шивы, первого гуру йогов направления Натх, данное ему йогами этого направления
адхара(adhara) — вместилище, хранилище, нижняя область
адхьятмик типа(adhyatmiktapa) — одна из трех тап; духовные тяжелые испытания и боль
адхибаутик тапа(adhibautiktapa) — одна из трех тап; физические тяжелые испытания и боль
адхидевик тапа(adhideviktapa) — одна из трех тап; тяжелые испытания и боль, связанные с окружающей средой
акаша(akasha) — пространство, эфир, небо
акаша таттва(akashatattwa) — одна из пяти таттв; первоэлемент «эфир»
акаши мудра(akashimudra) — мудра, которая предполагает пристальное вглядывание вверх аламба(alamba) — поддерживаемый
амавасья(amavasya) — пятнадцатый день после полнолуния (или П-ой половины лунного месяца), когда на небе абсолютно нет луны
амароли(amaroli) — тантрическая практика, восходящая к йоги-ческому направлению Капалика, в которой средняя часть струи мочи выпивается или применяется наружно
амрита(amrita) — нектар; отсутствие смерти
ананда(ananda) — состояние блаженства, экстаза
ананда самадхи(anandasamadhi) — согласно Патанджали пятая стадия сабиджа самадхи после нирвичара самадхи и до асмита самадхи
анандамайя коша(anandamayakosha) — пятый слой человеческого существования, оболочка или тело блаженства супраментального (выходящего за пределы ума) сознания
аканта(ananta) — нечто без конца; в индусской мифологии змея, символизирующая вечность; см. также Шеша
анахата чакра(anahatachakra) — психически й/пранический центр, расположенный в области сердца и солнечного сплетения, четвертая чакра в эволюции человека
анга(anga) — часть, конечность тела, составная часть
ангула(angula) — мера длины, равная ширине пальца
анима(anima) — одна из ашта сиддхи; паранормальная способность уменьшаться до любого размера по своему желанию
антар(antar) — внутренний
антар дхоути(antardhauti) — техника внутреннего очищения, разделенная на четыре части: ватсара, варисара, агнисара, бахискрита
антар кумбхака(antarkumbhaka) — внутренняя задержка дыхания. Существенный шаг в совершенствовании пранаямы, или йогического дыхания
антармоуна (antarmouna) — внутреннее молчание; практика пра-тьяхары, состоящая из пяти последовательных стадий
антаранга (antaranga) — внутренняя часть, внутренняя стадия
антаранга тратака (antarangatrataka) — внутреннее пристальное всматривание в точку концентрации
антах карана (antahkaran) — буквально означает «внутренний инструмент», внутренний орган сознания; см. манас, читта, буддхи, ахамкара
анубхава(anubhava) — духовная реализация
ануграха (anugraha) — милость
анусандхана (anusandhana) — исследование
апана (арапа) — одна из пяти вайю; поток пранического воздуха, действующий в нижней части живота и вызывающий потери через органы выделения и воспроизведения
апариграха (aparigraha) — одна из ям; отсутствие жадности и желания приобретать
апас (apas) — вода
апас таттва (apastattwa) — одна из пяти таттв; первоэлемент «вода»
арамбха (arambha) — первая стадия слышания внутреннего звука
ардха (ardha) — половина
ардха дханурасана (ardhadhanurasana) — поза полулука
ардха матсиендрасана (ardhamatsyendrasana) — полускручивание спины
ардха падмасана (ardhapadmasana) — поза полулотоса
арохан (arohan) — психический/пранический канал в тонком теле, который идет вверх от муладхары через поле каждой чакры в передней части тела, а затем в бинду и сахасрару. По другим источникам, онидет от муладхары к вишуддхи, а затем к лалана чакре, к кончику носа, к аджне и к сахасраре
артха (artha) — буквально означает «объект». Относится также к здоровью, одной из пурушартх
асампраджнята самадхи(asamprajnatasamadhi) — негативные фазы савикальпа самадхи, которые случаются между последовательными стадиями сампраджняты, позитивных фаз
асана(asana) — согласно Патанджали устойчивая и удобная медитативная поза. Также специальное положение тела, которое канализирует прану, открывает чакры и устраняет блокировки праны
асмита (asmita) — одна из пяти клеш; эго
асмита самадхи (asmitasamadhi) — шестая стадия сабиджа сам ад -хи, в которой выживают последние следы эго; непосредственно перед нирбиджа самадхи
астея (asteya) — одна из ям; честность
астикья (astikya) — одна из ниям; вера в учение Вед
атма (atma) — высшая реальность, высшее сознание; индивидуальная душа, см. дживатма
атма даршан (atmadarshan) — видение Я
атма шакти (atmashakti) — сила атмы; см. кундалини шакти
атмабхава(atmabhava) — осознавание и переживание Я
Атман (Atman) — высшая реальность, высшее сознание; душа; Брахман, Шива
Аум (Aum) — см. Ом
ахам (aham) — эго, «я»
ахамкара (ahamkara) — свойство эго, осознавание существования «я», центр ментального, эмоционального, психического и физического функционирования личности
ахимса (ahimsa) — первая яма; принцип ненасилия, непричинения вреда
ачарья (acharya) — духовный лидер или учитель
ашабда (ashabda) — без звука
ашвинимудра (ashwinimudra) — практика сжатия анального сфинктера, при которой движение ануса напоминает движение ануса лошади
ашрама (ashrama) — стадия жизни; место, где сообщество людей живет духовной жизнью и практикует соответствующие практики
ашта сиддхи(ashtasiddhi) — восемь основных паранормальных достижений: анима, махима, лагхима, гарима, прапти, пракамья, вашитва, ишатва
аштанга-йога (ashtangayoga) — восьмичленная йога Патанджали; яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи
аяма(ayama) — вытягивание, удлинение, расширение
баддха(baddha) — ограниченный, связанный, запертый
баддха падмасана (baddhapadmasana) — «запертая поза лотоса», в которой ступни лежат на противоположных бедрах, руки скрещены за спиной и держатся за большие пальцы ног
баналингам(banalingam) — расположен в анахата чакре, представляет дживатму, или индивидуальное сознание
бандха(bandha) — связка, закрепленное состояние, поза, в которой органы и мышцы находятся в сжатом и контролируемом состоянии, создавая замок психомышечной энергии, который изменяет направление течения энергии или праны в теле и запирает ее в определенной области
басти (basti) — третья шаткарма; йогическая клизма
бахир (bahir) — внешний
бахир кумбхака (bahirkumbhaka) — внешняя задержка дыхания
бахиранга (bahiranga) — внешняя стадия, внешняя часть
бахиранга тратака (bahirangatrataka) — вглядывание открытыми глазами и концентрация на внешнем объекте или точке, например, на пламени свечи, полной луне, лингаме
бахья(bahya) — внешний
биджа (bija) — семя, состояние семени
биджа бинду (bijabindu) — шакти бинду, потенциальное творящее бинду
брахма видья (brahmavidya) — реализованное познание Брахмана
биджа мантра(bijamantra) — мантра семени, особая вибрация, которая берет свое начало в трансцендентальном сознании
бинду (bindu) — точка потенциальной энергии и сознания, ядро. В тантре и в хатха-йоге это слово также означает каплю семени
Брахма (Brahma) — один из святой троицы, космическая созидающая сила; потенциальная возможность муладхара чакры
Брахма грантхи (Brahmagranthi) — физический «узел» творения, расположенный в муладхара чакре
брахма нади(brahmanadi) — расположена в самом внутреннем слое сушумна нади
Брахман(Brahman) — этимологически это означает «вечно расширяющееся, неограниченное сознание»; название высшего сознания согласно философии Веданты. Монистическая концепция абсолютной реальности
брахмананда(brahmananda) — блаженная реализация высшей реальности
брахмарандхра(brahmarandhra) — отверстие в макушке головы, через которое душа йога проходит в окончательное самадхи
брахмачари(brahmachari) — давший обет безбрачия; тот, кто движется в сознании истинной реальности; Брахман
брахмачарья(brahmacharya) — одна из ниям; самоограничение, безбрачие; состояние жизни в постоянном осознавании Брахмана
брахмачарья ашрама(brahmacharyaashrama) — первый период жизни мужчины перед женитьбой, когда он живет с гуру как безбрачный ученик до двадцати пяти лет
буддхи(buddhi) — интеллект, проницательность, аспект ума, близкий к чистому сознанию
бхава(bhava) — интенсивное внутреннее состояние или чувство; состояние ума и тела
Бхагавад Гита(BhagavadGita) — часть известного индусского эпоса «Махабхарата». Учение Господа Кришны, излагаемое его ученику Арджуне перед началом битвы в Курукшетре, с объяснением основ санньяса-йоги, карма-йоги, бхакти-йоги и джняна-йоги
бхагаван(bhagavan) — бог, тот, кто обладает шестью айшаварьями, или сверхчеловеческими способностями: способностью предвидеть будущее, силой, мудростью, бесстрастием, сиянием и всеведением (всезнанием)
бхадра(bhadra) — благодатный, милостивый
бхадрасана(bhadrasana) — «благодатная поза»; сидячая поза
Бхайрава(Bhairava) — имя Господа Шивы, означающее состояние сознания, выходящего за пределы индивидуального и мирского сознания
бхакти(bhakti) — чистая преданность
бхакти-йога(bhaktiyoga) — йогический путь преданности
бхалабхати(bhalabhati) — см. капалабхати
бхаларандхра(bhalarandhra) — см. брахмарандхра
бхасма(bhasma) — очищенная основа пепла
бхастрика(bhastrika) — кузнечные мехи
бхастрика пранаяма(bhastrikapranayama) — «дыхание кузнечных мехов», в котором воздух принудительно втягивается внутрь и выталкивается наружу через нос в равных пропорциях, как это имеет место при работе кузнечных мехов
бхедан(bhedan) — пронизывать, различать, дифференцировать
бхикша(bhiksha) — просьба милостыни, в частности пищи
бхога(bhoga) — чувственное удовлетворение, наслаждение и переживание
бхрамари(bhramari) — самец черной пчелы
бхрамари пранаяма(bhramaripranayama) — «дыхание с жужжащим звуком черной пчелы», в котором во время выдоха производится мягкий жужжащий звук, напоминающий жужжание пчелы
бхулока(bhuloka) — земной план существования
бхумика(bhumika) — пять стадий эволюции ума; см. мудха, кшип-та, викшипта, екагра, нирудха
бхувар лока(bhuvarloka) — промежуточная область между землей и небом, астральный план существования
бхуджанга(bhujanga) — змея
бхуджангасана(bhujangasana) — «поза кобры»; в позиции лежа на животе ладони кладутся на пол под плечами, корпус медленно прогибается назад в пояснице, голова и верхняя часть корпуса поднимаются за счет выпрямления рук
виджра(vajra) — удар молнии, оружие Господа Индры в форме кругового диска, сделанное, по преданию, из костей Риши Дадхича
ваджра нади(vajranadi) — второй слой сушумны, а также нади, управляющая мужскими половыми органами и процессами
ваджрасана(vajrasana) — поза (удара) молнии; положение сидя на коленях
ваджроли мудра(vajrolimudra) — положение (удара) молнии, в котором мышцы мужского полового органа и нижней части мочеполового тракта сокращаются, перенаправляя сексуальную энергию вверх. Практика хатха-йоги и тантры
вайкхари нада(vaikharinada) — грубый звук
вайрагья(vairagya) — отсутствие чувственных страстей и желаний, непривязанность, высшая бесстрастность
вайю(vayu) — ветер, поток пранического воздуха
вайю таттва(vayutattwa) — одна из пяти таттв, или махабхут; первоэлемент «воздух»
вак(vak) — нада, шабда, слово, проявленный звук
вама(vama) — левый, обратный, противоположный
вама марга(vamamarga) — общеизвестен как «путь левой руки» в тантре в противоположность дакшина марге; путь духовного раскрытия, который включает в себя садхану панча макара
вама наули(vamanauli) — «левосторонний массаж живота», при котором прямые мышцы живота сокращаются и изолируются на левой стороне живота
вама свара(vamaswara) — поток воздуха через левую ноздрю
ваман дхоути(vamandhauti) — одна из шаткарм; метод прочищения желудка путем сознательно вызванной рвоты. Два типа: кунд-жал крийя (извергание воды) и вьягхра (извергание пищи)
вамачара(vamachara) — тот, кто следует практикам и доктринам вама марга тантры, включая половое взаимодействие, где жена рассматривается как гуру
варисара дхоути(varisaradhauti) — шаткарма, в которой для очищения всего пищеварительного тракта совместно с выполнением асан выпивается большое количество воды
васана (vasana) — желание, глубоко укорененное в бессознательном уме
вастра дхоути (vastradhauti) — «прочищение тканью», техника, в которой специально подготовленная ткань заглатывается и вынимается через десять минут — для удаления из желудка слизи
вата (vata) — одна из трех дош; ветер, газ
ваткрама капалабхати (vatkramakapalabhati) — см. капалабхати
ватсара дхоути (vatsaradhauti) — аналогична плавини пранаяме, но воздух, проглатываемый в желудок, отрыгивается, а не сохраняется
вахшсара дхоути(vahnisaradhauti) — практика антар дхоути, в которой сжимается и расширяется брюшная полость
вашитва (vashitva) — одна из ашта сиддх, паранормальная способность контролировать все объекты, живые и неживые
Васиштха (Vashishtha) — прославленный риши и провидец Вед; автор многих ведических гимнов и владелец «коровы изобилия»; семейный гуру королей Судхаса, Икшваку и Шри Рамачандры; один из десяти патриархов, произведенных Ману Свайямбхувой, и один из риши, входящих в состав созвездия Большой Медведицы на небе. Его учение описано в трактате «Йога Васиштха», одном из величайших изложений джняна-йоги
Веды (Vedas) — наиболее древние из открытых мудрецам и святым Индии тексты, которые объясняют и регулируют каждый аспект жизни, начиная от высшей реальности и кончая мирскими делами. Состоит из четырех частей — Риг Веда, Яджур Веда, Сама Веда, Артхарва Веда, которые далее делятся на Самхиту, Брахману, Ара-ньяку и Упанишады. Старейшие книги в библиотеке человечества
Веданта (Vedanta) — кульминация сущностного знания Вед, касающегося истины бытия, творения и души и иллюзии любой двойственности; монистическая философия индусов
вивека(viveka) — различение
виджняна(vijnana) — наука или интуиция
виджнянамайя коша(vijnanamayakosha) — оболочка или тело интуиции или высшего знания
видья(vidya) — знание или наука, особенно знание духовной истины и не мирской реальности
викальпа(vikalpa) — пустая фантазия, воображение, мысль или заключение не основанное на фактах
викас(vikas) — активное усилие; есть два пути йоги, один из них лайя, другой — викас, или активное усилие
викшепа (vikshepa) — колебания ума, особенно во время практики дхараны
викшипта (vikshipta) — одна из бхумик; колеблющееся состояние ума, флуктуирующего между концентрацией и рассеянием, когда он отклоняется от точки дхараны на какие-то другие абстрактные или просто неуместные вещи
випарьяя(viparyaya) — неправильное представление
вира (veera) — герой, отважный человек
вирасана (veerasana) — «поза героя», основная асана серии ваджра-саны, приспособленная для концентрации и различения
вирья (veerya) — энергия, сила воли, отвага, мужество, семя
витарка (vitarka) — рассуждение, предположение
витарка асампраджнята самадхи (vitarkaasamprajnatasamadhi) — негативная фаза витарка самадхи; бессознательное сверхсознание, в котором нет языка
витарка сампраджнята самадхи (vitarkasamprajnatasamadhi) — первая стадия самадхи согласно Патанджали, в котором три состояния — свидетель, свидетельствуемое и свидетельствование — остаются смешанными и мысли остаются в форме слов
вичара (vichara) — размышление (исследование)
вичара асампраджнята самадхи (vicharaasamprajnatasamadhi) — вичара самадхи, в котором присутствует бессознательное сверхсознание; негативная фаза вичара сампраджнята самадхи
вичара сампраджнята самадхи (vicharasamprajnatasamadhi) — вторая стадия самадхи, или состояния сверхсознания, в которой нет смешения наблюдателя, наблюдаемого и процесса наблюдения и где присутствуют мысли, но не в языковой форме
вишва (vishva) — вселенная, весь космос
Вишну (Vishnu) — один из святой троицы, космический «хранитель»; относится также к жизненной способности манипура чакры, которая сохраняет и распределяет прану, поддерживая в теле здоровье и жизнеспособность
Вишну грантхи (Vishnugranthi) — психический «узел» в анахата чакре. Представляет собой препятствие для духовного прогресса, создаваемое личными привязанностями
вишуддхи чакра (vishuddhichakra) — психический и пранический центр в позвоночнике позади горла, соединенный с шейным нервным сплетением, с миндалинами и с щитовидной железой
врата (vrata) — духовный обет или практика, например, голодание, молчание, воздержание отчего-либо
вритти (vritti) — структура индивидуального сознания, модификации ума
вьюткрама капалабхати (vyutkramakapalabhati) — техника, в которой вода входит через нос и выходит через рот
вьягхра крийя (vyaghrakriya) — «действие тигра», см. ваман дхоути
вьяна (vyana) — поток пранического воздуха, пронизывающий все тело
гаджа карани (gajakarani) — практика хатха-йоги, подобная вьягхра дхоути
Ганга (Ganga) — великая священная река в Индии, стекающая с Ганготри в Гималаях к Бенгальскому заливу. Имеет важное духовное, религиозное и эзотерическое значение в индийской культуре; в йоге символизирует ида нади и читта шакти
гарима (garima) — одна из ашта сиддх, паранормальная способность становиться сколь угодно тяжелым по своему желанию
гоманса (gomansa) — буквально означает коровье мясо; имеется ввиду язык
гомукха (gomukha) — коровья морда
гомукхасана (gomukhasana) — «поза коровьей морды». Одна из основных йогических поз
Горакхнатх (Gorakhnath) — известный тантрический и йогический гуру. Ученик Матсиендранатха, основатель направления Натх в хатха-йоге, второй в последовательности из восьмидесяти четырех сиддхов
горакшасана (gorakshasana) — «поза йога Горакхнатха», продвинутая йогическая поза
грантхи (granthi) — «узел», психический/пранический узел в тонком теле
грантхи стхан (granthisthan) — канда; соединение муладхара и су-шумна нади
грихастха(grihastha) — семейный человек
грихастха ашрама (grihasthaashrama) — период жизни от двадцати пяти до пятидесяти лет, когда человек живет семейной жизнью
гуна(guna) — качество природы, тройная способность проявлять шакти, пракрити, природу, а именно, тамас, раджас, саттву
гупта(gupta) — секрет
гуптасана(guptasana) — «секретная поза», аналогичная сиддхаса-не
гуру(guru) — духовно просветленная душа, которая светом своей собственной атмы может разогнать темноту, невежество и иллюзии из ума преданного/ученика и просветлить его сознание
гхата авастха(ghataavastha) — вторая стадия слышания внутреннего звука
гхританети(ghritaneti) — нети, выполняемая с топленым маслом
дакшина(dakshina) — правый. Также дар, предлагаемый гуру во время посвящения
дакшина марга(dakshinamarga) — общеизвестна как «путь правой руки» втантре (в противоположность «левому»), где ищущий практикует садхану в одиночку для достижения самореализации. Пригодна для ищущих с саттвическим характером
дакшина наули(dakshinanauli) — сжатия живота и желудка, при которых прямые мышцы живота изолируются справа; одна из шат-карм
дакшина свара(dakshinaswara) — поток воздуха через правую ноздрю
дакшина тантра(dakshinatantra) — путь тантры, исключающий панча макару и сексуальную связь между мужчиной и женщиной
данда(danda) — палка
данда дхоути(dandadhauti) — одна из шаткарм; метод очищения пищевода палочкой, сделанной из мягкой коры бананового дерева
данта дхоути(dantadhauti) — очищение зубов
двайта(dwaita) — философия предельного сознания, в которой человек воспринимает свое «я» отдельно от высшего Я и стремится к единению с последним
двапара юга(dwaparayuga) — третий век, или цикл, Дня Брахмы, длящийся 864000 лет
двеша(dwesha) — одна из клеш; антипатия и нелюбовь
дева(deva) — божественное существо, буквально означает «просветленный»; высшая сила или власть
девадатта(devadatta) — поток пранического воздуха, вызывающий зевание и засыпание
джаграт(jagrat) — осознанная реальность
джаграт авастхаGagratavastha) — осознанное состояние восприятия
джагрит(jagrit) — бодрствующий, сознательный
джагрити(jagriti) — царство сознательного, материальный мир, воспринимаемый органами чувств
джала (jala) — вода
джала басти(jalabasti) — одна из шаткарм; йогическая водяная клизма
джала нети(jalaneti) — одна из шаткарм; прочищение носа путем пропускания соленой воды через каждую ноздрю попеременно
джала таттва(jalatattwa) — первоэлемент «вода», см. «апас таттва»
джаландхара бандха(jalandharabandha) — «горловой замок», в котором подбородок покоится на верхней части грудной клетки, запирая поток воздуха, идущий через горло
Джамуна (Jamima) — река в северной Индии. См. Ямуна
джапа(japa) — непрерывное повторение мантры
джива(jiva) — индивидуальная жизнь
дживанмукта(jivanmukta) — человек, который достиг окончательного самадхи, или освобождения, и продолжает жить в своем теле со знанием и пониманием высшей реальности; освобожденный
дживанмукти(jivanmukti) — состояние сознания, достигнутое в результате того, что имело место окончательное самадхи и человек продолжает жить в миру со знанием этого переживания
дживатма(jivatma) — индивидуальная душа
джихва(jihva) — язык
джихва дхоути(jivhadhauti) — одна из шаткарм; очищение языка
джняна(jnana) — знание, познавание, мудрость
джняна мудра(jnanamudra) — «психический жест знания», в котором указательный палец прикасается к кончику большого пальца, а три остальных пальца отведены в сторону
джнянендрия(gyanendriya) — орган чувственного восприятия и знания; их всего пять: уши, глаза, нос, язык и кожа
дикша(diksha) — посвящение, даваемое гуру
доша(dosha) — три склонности тела; см. капха, питта, вата
драшта(drashta) — провидец, пророк
дугдха нети(dugdhaneti) — молочная нети
дукха(dukha) — боль, несчастье, печаль, страдание
дхана(dhana) — богатство
дхананджайя(dhananjaya) — одна из упапран, которая остается в теле после смерти
дханур(dhanur) — лук
дханурасана(dhanurasana) — «поза лука», одна из основных поз хатха-йоги с прогибанием назад
дхарана(dharana) — практика концентрации, шестая стадия аш-танга-йоги
дхарма(dharma) — качество, долг, правильный путь, нечто установившееся и прочное; одна из пурушартх
дхату(dhatu) — элемент физического тела; всего существует семь дхату; см. сапта дхату. Означает также, в частности, семя
дхоути(dhauti) — вторая шаткарма; техника очищения глаз, ушей, языка, лба, пищевода, желудка, прямой кишки, ануса. Имеет отношение к таким техникам, как данта дхоути, джихва дхоути, кар-на дхоути, капалрандхра дхоути, чакшу дхоути, варисара дхоути, вахнисара дхоути, вастра дхоути, мулашодхана
дхьяна(dhyana) — медитация; достижение однонаправленности ума посредством концентрации на какой-либо форме, мысли или звуке. Поглощение в объекте медитации. Седьмая стадия аштанга-йоги Патанджали
ека(ека) — один
екадаши(ekadashi) — одиннадцатый день лунной фазы. Фаза увеличения луны оказывает сильное влияние на тело и ум. В Индии в этот день рекомендуется пост
екагра(ekagra) — однонаправленный (одноточечный) ум, четвертая стадия эволюции ума
екаграта(ekagrata) — однонаправленность (одноточечность) ума
ида нади(idanadi) — основная нади, идущая слева от позвоночника от муладхары к аджне, через которую течет манас (читта, иччха) шакти и которая управляет ментальными процессами
Индра(Indra) — глава богов и девов; бог грома, молнии, дождя; господин чувств.
индрия(indriya) — чувство или орган чувств
итаралингам(itaralingam) — расположен в аджна чакре, представляет сверхсознание с остаточными следами эго; анандамайя коша
иччха(ichchha) — желание
иччха шакти(ichchhashakti) — сила воли, сила желания, текущая через ида нади
ишатва(ishatva) — одна из ашта сиддхи, паранормальная способность создавать и разрушать по своему желанию
Ишвара(Ishwara) — космическое каузальное (причинное) тело звука; известен также как парабинду, парашабда, высшее существо, Бог
Ишвара прашдхана (Ishwarapranidhana) — преданность высшему существу в мыслях, словах и поступках. Одна из пяти ниям по Па-танджали
Ишвара таттва (Ishwaratattwa) — см. Ишвара
ишта девата (ishtadevata) — персональное божество, персональный символ Высшего для каждого человека; форма или видение божественности
йог(yogi) — человек, достигший совершенства в практике йоги, а именно, достигший внутреннего единения
йога (yoga) — состояние единения между двумя противоположными полюсами, а именно, шивой и шакти, телом и умом, индивидуальным и космическим сознаниями. Процесс единения противоположных сил в теле и уме с целью реализации духовной сути человека и его существования
йога абхьяса (yogaabhyasa) — практика философии йоги
йога данда (yogadanda) — специальный стержень, который йоги держат под мышками для изменения потока воздуха в ноздрях
йога нидра (yoganidra) — «йогический сон», в котором сознательный ум спит, но осознавание бодрствует
йот (yoni) — матка, источник; специальный округлый камень, в котором покоится шивалингам, представляющий источник, который поддерживает и сохраняет духовное сознание (атму)
йони мудра (yonimudra) — а) известна также как шанмукхи мудра; закрытие семи ворот восприятия в голове при помощи пальцев обеих рук; б) особое положение рук, символизирующее источники поддержку сознания во время медитации
каала (kaala) — одна из пяти канчук; ограничивающий аспект шакти, который порождает размерность времени и ограничивает этим временем индивидуальные сознание и тело
каама (kaama) — первая из пурушартх, или чатурварг; чувственное удовлетворение, страсть, желание, вожделение
каамарупа(kaama гоора) — в форме каамы; в связи с именем Каа-мадевы; относится также к органам воспроизведения
Каамадева (Kaamadeva) — имя бога или дева чувственного удовлетворения, известного также как Купидон
кайвалья самадхи(kaivalyasamadhi) — высшая стадия самадхи; см. турийя и нирвана самадхи
Кайлаш(Kailash) — священный горный пик в Гималаях, местопребывание Господа Шивы
кайя(kaya) — тело
кайя стхайрьям(kayasthairyam) — практика абсолютной неподвижности и полного осознавания физического тела, делающая тело неподвижным, как статуя; предшествует медитации
каки мудра(kakimudra) — мудра вороньего клюва; сморщивание губ
калаа(kalaa) — одна из канчук; ограничивающий аспект шакти, который ограничивает созидательную силу индивидуального сознания и тела
Кали(Kali) —? первобытное проявление шакти, божество, божественная мать, разрушительница времени, пространства и объекта, то есть неведения
кали юга(kaliyuga) — настоящее время, последний из четырех веков, или циклов, Дня Брахмы и маха юги, который начался в 3102 году до нашей эры и будет продолжаться 432000 лет. Во время этого цикла человечество находится на вершине развития технологий, упадка, нечестности и порчи духовного осознавания
калъпа(kalpa) — период в 432000000 лет; День Брахмы, в котором четыре юги, или цикла, повторяются 1000 раз
канда(kanda) — луковицеобразный корень. В тонком теле это источник нади, двенадцать дюймов в высоту и четыре дюйма в ширину, расположенный на протяжении от муладхары до манипуры
кандастхан(kandasthan) — точка соединения нади в муладхаре и в манипуре
канпхатта йоги(kanphattayogis) — направление йогов, ведущее свое начало от Горакхнатха. Означает «йоги с расщепленными ушами», поскольку их уши проткнуты и в отверстия вставлены тяжелые кольца, сделанные из различных веществ, преимущественно из рога носорога
канчука(kanchuka) — один из пяти ограничивающих аспектов космической шакти, выступающих как майя
капал(kapal) — череп или головной мозг
капал мокша(kapalmoksha) — окончательное освобождение, когда душа йога покидает физическое тело, выходя наружу через макушку головы
капалабхати пранаяма(kapalabhatipranayama) — «продувание переднего мозга»; процесс очищения передней части мозга за счет быстрого дыхания через ноздри с упором на выдох
капалрандхра дхоути(kapalrandhradhauti) — одна из шаткарм; прочищение передних синусных пазух
капха(каphа) — одна из трех дош; флегма, слизь
карана(каrаnа) — причина
карана шарира(каrаnа sharira) — каузальное, или эфирное, тело
карма(karma) — действие; закон причин и следствий; техника очищения
карма-йога(karmayoga) — йогический путь действия; единение с высшим сознанием посредством действия, обсуждаемое в Бхага-вад Гите
кармашая(karmashaya) — хранение прошлых впечатлений, действий, слов, мыслей
карна дхоути(karnadhauti) — одна из шаткарм, которая включает прочищение ушей
кати чакрасана(katichakrasana) — поза вращения в талии; исходное положение — стоя, корпус повернут в талии, чтобы можно было смотреть через плечо, одна рука покоится на этом плече, а другая находится позади, на талии; затем правое и левое меняются местами
кевала кумбхака(kevalakumbhaka) — самопроизвольная задержка дыхания, когда флуктуации дыхания прекращаются самопроизвольно, без сознательных усилий
клеша(klesha) — пять неприятностей, напряжений или страхов, сопровождающих рождение человека
коша(kosha) — футляр, оболочка или тело; царство переживания и существования
крийя(kriya) — деятельность, активность, динамичная йогическая практика
крийя-йога(kriyayoga) — часть кундалини-йоги; кундалини-йога является философией, крийя-йога является практикой
крикала вайю(krikalavayu) — один из второстепенных жизненных воздухов, ответственный за чихание и кашель
крита юга(kritayuga) — см. сатья юга
Кришна(Krishna) — буквально означает «черный» или «темный». Восьмая инкарнация Вишну; аватара, который спустился на землю во времена двапара юги и жил в Дварке, современном Гуджарате
кришна пакша(krishnapaksha) — темная половина лунного месяца, когда луна убывает
куккута(kukkuta) — петух
куккутасана(kukkutasana) — «поза петуха», продвинутая поза хатха-йоги
кумбхака(kumbhaka) — задержка дыхания
кундалини(kundalini) — духовные энергия, способность и сознание человека
кундалини-йога(kundaliniyoga) — философия, проповедующая пробуждение потенциальной энергии и присущего сознания в теле и уме человека
кунджал крийя(kunjalkriya) — одна из шаткарм; метод прочищения желудка путем выпивания теплой соленой воды с последующим вызыванием рвоты
кундалини шакти(kundalinishakti) — известна также как «змеиная энергия»; потенциальная энергия человека, дремлющая в мулад-хара чакре и проходящая после пробуждения через сушумна нади
курма(koorma) — черепаха
курма вайю(koormavayu) — пранический поток, который вызывает мигание глаз
курмасана(koormasana) — «поза черепахи», одна из продвинутых поз хатха-йоги
кшама(kshama) — одна из ям, декларируемых в «Хатхаратнавали»; способность прощать
кшана(kshana) — секунда
кшетрам(kshetram) — поле
кшипта(kshipta) — одна из пяти бхумик; отвлеченный или рассеянный ум
лагхима(laghima) — одна из ашта сиддхи, паранормальная способность становиться сколь угодно легким и невесомым по своему желанию
лагху шанкхапракшалана(laghooshankhaprakshalana) — одна из шаткарм; «быстрое промывание кишечника». Систематический и простой метод промывания пищеварительного канала путем выпивания шести стаканов теплой соленой воды и выполнения серии из пяти асан
лайя(laya) — растворение или поглощение ума
лайя-йога(layayoga) — единение с высшим сознанием посредством пранаямы или преданности. Буквально означает «единение посредством поглощения»
лакх(lakh) — сто тысяч
Лакшми(Lakshmi) — богиня богатства и изобилия, супруга Вишну и созидательная сила манипура чакры
лалана чакра(lalanachakra) — центр образования нектара, расположенный напротив язычка и состоящий из двенадцати лепестков; место, в котором накапливается нектар, если он захватывается при его падении из бинду висарги
лингам (lingam) — естественным образом встречающийся в природе камень овальной формы; представляет тонкую форму индивидуального существования. Шивалингам особенно чтился как символ атмы и индивидуальной души
лобха (lobha) — жадность, алчность
лока(loka) — уровень или царство существования, мир
мадхъя(madhya) — средний
мадхьяма (madhyama) — середина
мадхьяма нада (madhyamanada) — тонкая звуковая вибрация
мадхьяма нади(madhyamanadi) — сушумна
мадхьяма наули (madhyamanauli) — одна из шаткарм; сокращение и изолирование прямых мышц в середине живота
майтхуна (maithuna) — сексуальное взаимодействие между мужчиной и женщиной с целью пробудить кундалини шакти; пятый элемент из пяти практик каулачара тантры
майя (maya) — буквально означает «иллюзия»; вуалирующая способность проявленной шакти; иллюзорная природа феноменального мира
макара (makara) — крокодил. Тантрическая практика вама марга тантры, см. панча макара
макарасана(makarasana) — «поза крокодила»; лежа наживоте, локти на земле, подбородок на кистях рук
мала(mala) — венок или четки из дерева тулси, сандалового дерева, семян растения рудракша, кораллов, кристаллов или драгоценных камней или из того, что указано гуру. Используется для подсчета числа мантр, повторяемых во время джапа или мантра садха-ны. Мала из цветов может также предлагаться своему гуру
ман (man) — ум
манас(manas) — конечный ум, процесс мышления, см. антах каран
манас чакра(manaschakra) — расположена над аджна чакрой, имеет шесть лепестков
манас шакти (manasshakti) — ментальная энергия, направленная по ида нади
манипура чакра(manipurachakra) — буквально означает «город драгоценных камней»; психический и пранический центр, расположенный позади пупка около позвоночного столба; соответствует солнечному сплетению в физическом теле
маномайя коша (manomayakosha) — ментальная оболочка или тело
манонмани (manonmani) — буквально означает «ум без ума»; состояние самадхи; сознание, лишенное функций индивидуального ума
мантра (mantra) — тонкая звуковая вибрация, процесс тантры для высвобождения энергии и расширения сознания от ограничений мирской осведомленности
мантра сиддхи (mantrasiddhi) — способность делать эффективной мантру и пользоваться соответствующими результатами
марга (marga) — четкий и хорошо сформулированный путь к освобождению
мантра шакти (mantrashakti) — сила или энергия мантры
марута (maruta) — ветер, прана вайю
Матсиендранатх (Matsyendranath) — первый гуру-человек в традиции хатха-йоги, гуру йога Горакхнатха. Хотя он шиваит, но считается также буддийским святым и божеством — покровителем Непала
матсиендрасана (matsyendrasana) — «поза Матсиендранатха»; основная поза хатха-йоги, в которой происходит скручивание спины
маха (maha) — великий
маха бандха (mahabandha) — «великий замок»; комбинация мула бандхи, джаландхара бандхи и уддияна бандхи с кумбхакой
маха ведха мудра (mahavedhamudra) — «великая пронизывающая поза»; основная практика хатха-йоги, выполняемая в сиддхасане совместно с шамбхави мудрой и постукиванием ягодицами по полу
махамудра (mahamudra) — «великая поза»; одна из основных практик хатха-йоги и крийя-йоги, выполняемая в сиддхасане, которая включает в себя одновременное выполнение мула бандхи, шамбхави мудры и кхечари мудры
маха нади (mahanadi) — буквально означает «великая нади», су-шумна
маха сиддха (mahasiddha) — буквально означает «великий совершенный практикующий»; тот, кто достиг большой паранормальной и психической силы
маха юга (mahayuga) — комбинация четырех юг, или веков
махат (mahat) — космическое сознание, сверхсознание
махима(mahima) — одна из ашта сиддхи, паранормальная способность становиться сколь угодно большим по своему желанию
маюр (mayur) — павлин
маюрасана (mayurasana) — «поза павлина», продвинутая поза хатха-йоги, которая пробуждает манипура чакру и заключается в балансировании на руках
Меру(Meru) — гора; известная мифологическая гора вроде греческой горы Олимп, известная также как Сумеру — местопребывание богов
меруданда (merudanda) — позвоночный столб человека
мокша (moksha) — освобождение от циклов рождений и смертей и от иллюзий майи
мауна (mouna) — безмолвие, молчание; пребывание в безмолвии в течение определенного периода времени
моха(moha) — смятение, безрассудная страсть
мудра(mudra) — буквально означает «жест»; физическая, ментальная и психическая позиция (поза), которая проявляет и канализирует космическую энергию в пределах тела и ума человека. Означает также «зерно» — один из элементов панча макара садханы в тантре
мудха(mudha) — притуплённое состояние ума, первая из пяти бху-мик, предварительная стадия эволюции ума
мукта(mukta) — освобожденный
мукти(mukti) — высвобождение, освобождение, конечное отрешение сознания от цепи рождений и смертей и от иллюзий майи
мула(moola) — корень
мула бандха(moolabandha) — сжатие промежности у мужчины и шейки матки у женщины
мула шодхана (moolashodhana) — практика дхоути кармы; прочищение анального отверстия
муладхара чакра (mooladharachakra) — самый нижний психический и пранический центр тела человека и эволюционная платформа, где возникает кундалини шакти; расположена в области промежности у мужчин и в области шейки матки у женщин; связана с копчиковым сплетением
муни(muni) — аскет, буквально означает «пребывающий в молчании»
мурчха пранаяма (moorchhapranayama) — «ослабевающее или замирающее дыхание», при котором делается медленный длительный вдох
нага вайю(nagavayu) — поток пранического воздуха, ответственный за икоту и отрыжку
нада (nada) — тонкая звуковая вибрация; вибрация, создаваемая объединением шива и шакти таттв
нади (nadi) — поток; тонкий канал в праническом теле, проводящий поток шакти; соответствует меридиану в акупунктуре
нади шодхана пранаяма (nadishodhanapranayama) — «очищающее дыхание», которое очищает нади попеременным дыханием через различные ноздри; оно уравновешивает потоки шакти в ида и пин-гала нади и потоки воздуха через правую и левую ноздри
нама (nama) — имя, грубая форма звука
насагра/насикагра (nasagra/nasikagra) — кончик носа
насагра/насшагра дришти (nasagra/nasikagradrishti) — пристальное всматривание в кончик носа
насагра/насикагра мудра (nasagra/nasikagramudra) — положение рук, принимаемое во время пранаямы для изменения потока воздуха через ноздри
натха (natha) — господин, повелитель
наули (nauli) — «массаж живота», пятая шаткарма, в которой прямые мышцы живота напрягаются (сжимаются) и изолируются вертикально
нети крийя (netikriya) — третья шаткарма, «прочищение но.са» соленой водой или натертой воском веревочкой
нивритти (nivritti) — отказ от внешнего мира и от вритти
нигама (nigama) — та часть тантрических шастр, в которых Шакти наставляет Шиву. Соответствующие писания в кали юге, в настоящее время
нидра (nidra) — сон
нираламба(niralamba) — неподдерживаемый
ниргарбха пранаяма (nirgarbhapranayama) — пранаяма без повторения мантр
нирвана самадхи (nirvanasamadhi) — высшее состояние самадхи, в котором остается только сверхсознание, или универсальное, вселенское сознание
нирвитарка(nirvitarka) — нечто без смешения трех сущностей: познающего, познаваемого и процесса познания
нирвитарка самадхи (nirvitarkasamadhi) — а именно, витарка асам-праджнята самадхи; негативная фаза витарка сампраджняты, в которой отсутствует осознавание грубой формы объекта; без языка
ниродха (nirodha) — блокировка, остановка
нируддха(niruddha) — состояние ума, в котором он заблокирован или ему мешают функционировать; за пределами трех качеств, или гун
нишпатти авастха(nishpattiavastha) — четвертая стадия слышания внутреннего звука
нияма(niyama) — фиксированные обряды или ритуалы; правила раджа-йоги, число которых равно пяти согласно Патанджали
ньяя(пуауа) — логика, ветвь индийской философии
оджас(ojas) — жизненная сила, сублимированная сексуальная энергия; кундалини шакти
Ом(Оm) — космическая вибрация вселенной; универсальная мантра, представляющая четыре состояния сознания: сознательное, подсознательное, бессознательное, сверхсознательное
паван(pawan) — ветер, прана вайю
паван таттва (pawantattwa) — первоэлемент «воздух»; см. вайю таттва
пада(pada) — ступня или нога; четверть строфы или литературной работы
падма(padma) — лотос
падмасана(padmasana) — «поза лотоса»; классическая медитативная поза, где левая ступня расположена поверх правого бедра, а правая ступня покоится на левом бедре
пайясвини нади (payaswininadi) — оканчивается на большом пальце правой ноги, проходит между пушей и пингалой
пакша(paksha) — период времени, равный двум неделям
пантх(panth) — путь проявления
панча макара(panchamakara) — пять практик каулачара тантры: мамса, мадхья, матсья, мудра, майтхуна, которые используют мясо, вино, рыбу, зерно и половой акт
панча таттва(panchatattwa) — пять первоэлементов: земля, вода, огонь, воздух, эфир; см. притхви, апас, агни, вайю и акаша таттвы
пара(para) — предельный
пара нада(paranada) — наиболее тонкая каузальная звуковая вибрация, И швара таттва
парабинду(parabindu) — космическое каузальное (причинное) тело, Ишвара таттва
паралингам(paralingam) — символ Я внутри сахасрара чакры; представляет космическое сознание
парам(param) — высший, предельный
параматма(paramatma) — высшая атма, универсальное, или космическое, Я
паричайя авастха(parichayaavastha) — третья стадия восприятия звука
пасчим(paschim) — запад или задняя часть тела
пасчимоттанасана(paschimottanasana) — «поза растяжения спины», одна из основных поз хатха-йоги, в которой вы наклоняетесь вперед и захватываете большие пальцы вытянутых ног
Патанджали(Patanjali) — один из основателей учения философии йоги и аштанга-йоги, автор книги «Йога-сутра», современник Будды
пашини мудра(pashineemudra) — согнутая мудра; перевернутая поза, в которой вес тела распределяется между лопатками и головой, колени опираются о землю, а голова находится между ними
пашьянти нада(pashyantinada) — звуковая вибрация в космическом тонком теле
пингала нади(pingalanadi) — основная нади справа от позвоночника, проводящая прана шакти. Исходит из правой стороны мулад-хары напротив иды, проходит через каждую из чакр и входит в правую сторону аджна чакры. Связывается также с мирским царством переживаний и направленного наружу осознавания
пинда(pinda) — клетка, каркас, физическое тело
питта(pitta) — одна из трех дош, или «жидкостей», тела; желчь
плавини пранаяма(plavinipranayama) — «проглатываемое дыхание», в котором воздух проглатывается в желудок и там задерживается
правритти(pravritti) — вовлеченность во все вритти ума
праджна(prajna) — интуиция, источник откровений для индивидуума
пракамъя(prakamya) — определенное исполнение желания
пракаша(prakasha) — свет, освещение, просветление, внутреннее, или тонкое, освещение или просветление
пракрити(prakriti) — природа, проявленная шакти, вселенная, сосуд пуруши (сознания) в философии Самкхья
прамана(pramana) — очевидность или правильное представление
прана(ргапа) — сила жизненной энергии, поддерживающая жизнь и созидание, пронизывающая все творение и существование как в макрокосмосе, так и в микрокосмосе
прана вайю(pranavayu) — поток пранического воздуха; это название относится также к конкретному потоку, централизованному в грудной клетке, от горла до диафрагмы, ответственного за процессы вдыхания и впитывания
прана шакти (pranashakti) — сила, энергия праны
пранава (pranava) — мантра «Ом»
пранаяма(pranayama) — техника дыхания и задержки дыхания, которая увеличивает пранические способности. Четвертая ступень в аштанга-йоге Патанджали
прапти (prapti) — одна из ашта сиддхи, паранормальная способность путешествовать где угодно и как угодно по своему желанию
прасад (prasad) — подношение гуру/высшей силе (или от гуру/высшей силы), обычно в виде пищи
пратьяхара (pratyahara) — изъятие чувств, первая стадия концентрации ума, пятая стадия аштанга-йоги
пратьяя (pratyaya) — содержимое ума, объект
притхви (prithvi) — земля
пршпхви таттва(prithvitattwa) — одна из пяти таттв, или бхут; первоэлемент «земля»
пуджа (pooja) — поклонение
пурака (pooraka) — вдох
пурана (purana) — восемнадцать книг, содержащих легенды и мифы, рассказывающие о создании и воссоздании мира и о генеалогиях мудрецов и правителей
пурнима (poornima) — полный лунный день или полная лунная ночь
пуруша (purusha) — в философии Самкхья — чистое сознание. Может также относиться к человеку и его существованию
пурушартха (purushartha) — цель сознания; четыре основные потребности или желания, а именно, дхарма, артха, каама, мокша
пуша нади (pooshanadi) — одна из десяти основных нади; расположена позади пингалы, идет от правого уха к брюшной полости
рага (raga) — согласно Патанджали, одна из клеш; любовь, привязанность. Согласно тантре, одна из канчук, которая ограничивает способность человека проявлять силу воли и желание
раджа (raja) — король
раджа-йога (rajayoga) — высшая йога, единение посредством концентрации ума, восьмеричный путь в формулировке Патанджали
раджас (rajas) — второе качество природы и ума, динамизм, движение или колебания. Означает также менструальные и секреторные выделения женщины
раджо гуна(rajoguna) — качество мобильности, активности и динамизма
ракша бинду(raktabindu) — красное бинду, то же самое, что биджа бинду, шакти бинду; потенциально созидательное бинду, из которого произрастает творение; часто связывается с яйцеклеткой
речака(rechaka) — выдох, опустошение легких
ритам(ritam) — предельная неизменная истина
ритамбхара(ritambhara) — наполненный переживанием космоса, космической гармонии
риши(rishi) — провидец истины
Рудра(Rudra) — имя Господа Шивы в Ведах; указывает также на первый аспект природы, тамас. Обычно означает трансформацию через разрушение. Считается, что Рудра выпрыгнул из лба Брахмы и является одним из Святой троицы
Рудра грантхи(Rudragranthi) — «психический узел», находящийся в аджна чакре
рупа(гоора) — форма
сабиджа(sabija) — с семенем, или основой
сабиджа самадхи(sabijasamadhi) — состояние сверхсознания с сохранением эго в состоянии дремоты, или семени. Когда основанием медитации становится объект, имеет место единение ума и объекта, но растворение эго является еще не полным
савикалпа самадхи(savikalpasamadhi) — см. сабиджа самадхи
сагарбха пранаяма(sagarbhapranayama) — пранаяма, выполняемая с повторением мантры
сада(sada) — всегда
садха(sadha) — практиковать
садхака(sadhaka) — духовный практикующий; лицо, которое прилагает усилия на духовном пути с целью самореализации, познания истинной реальности и достижения космического сознания
сакши(sakshi) — аспект индивидуального сознания, остающегося «безмолвным свидетелем»
сакши бхава(sakshibhava) — позиция свидетельствования, ощущение пребывания свидетелем
саламбана самадхи(salambanasamadhi) — см. сабиджа самадхи
самадхи(samadhi) —- кульминация медитации, состояние единения ума с объектом концентрации; сознание, переросшее ум; восьмая стадия аштанга-йоги
самана вайю(samanavayu) — поток пранического воздуха в средней части тела; способствует ассимиляции праны и пищи
самапатти(samapatti) — полное поглощение ума, когда ум полностью принимается в себя объектом медитации и становится с ним единым целым
Самкхья (Samkhya) — лежащая в основе тантры атеистическая философия, предполагающая существование двух внешних реальностей: пуруши (сознания) и пракрити (энергии/материи или их проявлений)
сампраджнята самадхи (samprajnatasamadhi) — позитивная фаза самадхи, в которой имеет место просветление и осознавание
самсара (samsara) — бесконечный цикл рождений и смертей
самскара (samskara) — ментальное впечатление, хранимое в тонком теле и существующее в мозге как архетип
самьяма (samyama) — троичный процесс дхараны, дхьяны и самадхи, случающихся одна за другой
санкалпа (sankalpa) — сила воли, решимость или убежденность, понятие, сформированное в уме, а также духовное намерение
санньяса ашрама (sannyasaashrama) — четвертая стадия жизни человека, которая подразумевает жизнь, свободную от общественных обязательств с целью поиска истины существования
санньясин (sannyasin) — отрекшийся, тот, кто удалился от мирских дел и живет с целью переживания самореализации, или самопостижения
сантоша (santosha) — одна из ям (соблюдений); удовлетворенность
сапта дхату (saptadhatu) — семь составляющих тела, а именно, кости, жир, плоть, кровь, кожа, костный мозг и сперма/яйцеклетка
Сарасвати (Saraswati) — божественная форма космической шакти, богиня, созидательная сила Брахмы, которая дарует знание изящных (изобразительных) искусств и силу речи
Сарасвати,река (Saraswati) — подземная священная река в Индии, которая соединяется с Гангой и Ямуной в Прайяге, штат Уттар Пра-деш; ассоциируется с сушумна нади в тонком теле
сарвангасана (sarvangasana) — «стойка на плечах»; перевернутая поза, аналогичная випарит карани, за исключением того, что ноги и спина перпендикулярны земле
cam(sat) — истина
сатгуру(satguru) — истинный наставник; гуру, который достиг самореализации; внутренний гуру
саттва (sattwa) — третье качество природы и ума, которое есть стабильность, чистота и гармония
саттва гуна (sattwaguna) — качество прочной стабильности и неизменной чистоты
сатчидананда(satchidananda) — истина, сознание, блаженство; высшее состояние сверхсознания
сатья(satya) — одна из ям; истинность, реальность, неподдельность
сатья юга(satyayuga) — известна также как крита юга, первый из циклов, или веков, Дня Брахмана, состоящий из 1728000 лет; люди, рожденные в это время, являются честными, заслуживающими доверия и духовными личностями
сахаджа(sahaja) — самопроизвольный, естественный
сахаджа авастха(sahajaavastha) — естественное или самопроизвольное самадхи, которое достигается благодаря предыдущей практике
сахаджа самадхи(sahajasamadhi) — естественное и самопроизвольное сверхсознание
сахаджоли мудра(sahajolimudra) — практика ваджроли для женщин, включающая сокращение мышц нижней части мочеполового тракта
сахасрара чакра(sahasrarachakra) — «тысячелепестковый лотос» на макушке головы, связанный с гипофизом
сахита кумбхака(sahitakumbhaka) — «связанная пранаяма», в которой существует течение между вдохом, выдохом и задержкой
сахита пранаяма(sahitapranayama) — см. сахита кумбхака
сахита самадхи(sahitasamadhi) — «связанное самадхи», в котором существует течение сознания между свидетелем, объектом свиде-тельствования и процессом свидетельствования
свадхистхана чакра(swadhisthanachakra) — буквально означает «свое собственное обиталище»; вторая чакра в позвоночном столбе, находящаяся над муладхарой и связанная с крестцовым нервным сплетением и мочеполовой системой
свадхьяя(swadhyaya) — одна из ниям; изучение текстов, имеющих отношение к постижению или реализации самого себя
свапна(swapna) — подсознательные царство и ум; состояние сновидений
свара(swara) — поток воздуха в одной или обеих ноздрях; означает также звук или тон
свародайя(swarodaya) — начало или подъем свары в одной ноздре
свастика(swastika) — индуистская и джайнская мандала; символ созидания и процветания; равновеликий крест с небольшими прямыми линиями, идущими из концов креста в направлении по часовой стрелке
свастикасана(swastikasana) — «поза процветания»; медитативная поза, подобная сиддхасане
сваямбху(swayambhu) — самосуществующий, самоустановившийся, ясный, очевидный, говорящий сам за себя
сваямбхулингст(swayambhulingam) — символ «я» в муладхара чакре, бессознательные тело и ум
сева(seva) — служение
сиддха(siddha) — адепт учения или достигший совершенства; тот, кто развил свои психические и пранические способности до уровня мастерства
сиддха йони асана(siddhayoniasana) — соответствующая сиддхаса-не классическая женская медитативная поза, в которой левая пятка прижимается ко входу во влагалище
сиддханта(siddhanta) — общепризнанные доктрины
сиддхасана(siddhasana) — «поза совершенства»; классическая мужская медитативная поза, в которой левая пятка, прижимаемая к промежности, оказывает постоянное давление на муладхара чакру
сиддхи(siddhi) — совершенство, расширенная праническая или психическая способность, паранормальное или сверхнормальное достижение; управление умом и праной
симхасана(sirnhasana) — «поза льва», одна из поз хатха-йоги
сиршасана(sirshasana) — «стойка на голове», в которой тело перевернуто вниз головой и покоится в равновесии на макушке головы
ситкари пранаяма(seetkaripranayama) — «свистящее дыхание», которое выполняется путем вдоха через стиснутые зубы; оказывает охлаждающее воздействие на все тело
смрити(smriti) — память; та часть Вед, в которой описаны воспоминания учеников о том, что раскрыли им великие гуру по поводу истины внутреннего переживания, расширения сознания и эволюции ума. Смрити включает в себя шесть Ведант: сутры, законы Ману, пураны, итихасы и нитишастры. Основными смрити являются Ману, Яджнавалкья, Нарада, Девал
сома чакра(somachakra) — шестнадцатилепестковая чакра, расположенная над аджна и манас чакрами
сохам(soham) — буквально означает «Я есть Это». Психический звук, мантра дыхания, мантра, используемая в аджапа джапе. «Со» представляет космическое сознание, «Хам» — индивидуальное осознавание и существование
спандана(spandana) — движение, вибрация, внезапный переход к жизни
сришти(srishti) — творение, созидание
срути(sruti) — та часть Вед, в которой ученик слушает и сразу же записывает указания гуру по поводу истины и сознания; см. смрити
стхала басти (sthalabasti) — «сухая басти», одна из шаткарм, в которой воздух всасывается в кишечник, а затем выталкивается за счет сокращения анальных мышц
стхити (sthiti) — постоянство, устойчивость, устойчивое состояние сотворенной вселенной, поддержка творения
стхула(sthula) — грубый
стхула шарира (sthulasharira) — грубое, или физическое, тело
сукха(sukha) — счастье, восторг, комфорт
сукхасана(sukhasana) — «легкая поза»; сидячая поза со скрещенными ногами
сукшма (sukshma) — тонкий
сукшма шарира (sukshmasharira) — тонкое, или астральное, тело
сурья (surya) — солнце
сурья бхеда пранаяма (suryabhedapranayama) — «дыхание, стимулирующее жизненные силы»; пранаяма, в которой вдох через правую ноздрю активирует пингала нади
сурья нади(suryanadi) — пингала нади
сурья свара (suryaswara) — поток воздуха, поступающий в правую ноздрю
сутра(sutra) — нить, афоризм
сутра нети (sutraneti) — «очищение носа нитью», одна из шаткарм, в которой специально подготовленная навощенная нить вводится в нос и выводится через рот, а затем осторожно потягивается вперед-назад
сушумна нади (sushumnanadi) — основная нади в центре позвоночного столба, которая проводит кундалини шакти
сушупти (sushupti) — бессознательные царство и ум; глубокий сон
тадасана(tadasana) — «поза пальмового дерева»; вытягивание вверх на сводах ступней, руки сцеплены и вытянуты над головой
тамас (tamas) — первое качество природы, шакти и ума; инерция, леность, промедление
тамо гуна(tamoguna) — качество неведения или инерция; тупое, инертное состояние ума и природы
танматра (tanmatra) — тонкие первоэлементы ума; гандха (запах), раса (вкус), рупа (форма), спарша (прикосновение или ощущение), шабда (звук), из которых происходят пять таттв
тантра (tantra) — старейшая наука и философия человека, которая расширяет ум и освобождает потенциальную энергию и внутреннее сознание от материи. Также тексты, имеющие отношение к философии и техникам расширения ума и освобождения энергии — всего шестьдесят четыре трактата
тапа(tapa) — конкретный тип боли и тяжелого лишения; относится к адхибаутик тапе, адхидевик тапе и адхиатмик тапе
тапах(tapah) — одна из ниям; аскетизм, избавление от ментальных загрязнений путем страдания и терпения
тапас/тапасья(tapas/tapasya) — аскетизм
таттва(tattwa) — элемент (стихия), истинное, реальное состояние
твача/твак(twacha/twak) — кожа, одна из джнянендрий, восприятие прикосновений
теджас(tejas) — огонь, блеск, сияние
тивра(tivra) — интенсивный
тирьяка бхуджангасана(tiryakabhujangasana) — скрученная «поза кобры»; выполняется бхуджангасана с разведенными ногами и с оглядыванием назад через каждое из плеч по очереди
тирьяка тадасана(tiryakatadasana) — «поза изгибающегося пальмового дерева»; ступни разведены, руки сцеплены и подняты над головой, позвоночник сгибается из стороны в сторону
титхи(tithi) — дата, день фазы луны
тратака(trataka) — одна из шаткарм; техника пристального вгля-дывания в объект, такой как пламя свечи, мандала или янтра
трета юга(tretayuga) — второй из циклов Дня Брахмы, в котором человек становится менее духовно ориентированным и мотивированным. Период времени, равный 1296000 лет
тривени(triveni) — «перекресток» в аджна чакре, где сливаются ида, пингала и сушумна нади
турийя(turiya) — буквально означает «четвертый»; четвертое состояние сознания, непроявленное состояние пуруши и пракрити, состояние за пределами сознательного, подсознательного и бессознательного ума; сверхсознание
удана(udana) — поток пранического воздуха в области горла и лица
ударакаршан асана(udarakarshanasana) — поза массирования живота; исходная позиция — на корточках с разведенными коленями и ступнями, руки на коленях; одно колено ставится на землю рядом с противоположной ступней, и делается поворот в талии, чтобы посмотреть через плечо, одноименное с поднятым коленом. Затем правое и левое меняются
удджайи пранаяма(ujjayipranayama) — «психическое дыхание», выполняемое путем сжатия пищевода, при котором издается легкий хрипящий звук
уддияна бандха (uddiyanabandha) — «замок втягивания живота»; осуществляемое после выдоха втягивание живота и желудка по направлению к позвоночнику
унмани (unmani) — буквально означает «отсутствие ума» или «без ума»; состояние самадхи, сознание, избавленное от конечного ума
Упанишады (Upanishads) — книги Вед, содержащие знания, которые гуру раскрывает ученику. Они содержат постижения риши и мудрецов относительно реальности, отождествления реальности и природы индивидуального сознания. Традиция считает, что существует 108 таких книг
упапрана (upaprana) —дополнительная, второстепенная праничес-кая функция в теле
упасана (upasana) — концентрация, дхарана, преданность
уткатасана (utkatasana) — поза на корточках с разведенными коленями
уттанкурмасана (uttankoormasana) — «поза растянутой черепахи», одна из продвинутых поз хатха-йоги
хамса/хамсо (hamsa/hamso) — психический звук и мантра дыхания. Слово «хамса» буквально означает «лебедь» и используется в связи с тем, что лебедь обладает уникальной способностью разделять чистое молоко и воду; аналогично мантра хамса/хамсо, будучи реализованной, возбуждает восприятие реальности или сущности творения
хатха-йога (hathayoga) — наука йоги, которая очищает физическое тело посредством шаткармы, асаны, пранаямы, мудры, бандхи и концентрации как прелюдия к раджа-йоге и самадхи
хираньягарбха (hiranyagarbha) — космическое тонкое тело, золотая утроба
хрид дхоути (hriddhauti) — дхоути, состоящая из четырех практик — вастра дхоути, данда дхоути, ваман дхоути, вьягхра дхоути
чакра (chakra) — круг, колесо или вихрь; пранический/психичес-кий центр в тонком теле, ответственный за конкретные физиологические и психические функции; точка соединения нади
чакшу дхоути (chakshudhauti) — прочищение глаз
чандра(chandra) — луна
чандра нади(chandranadi) — ида нади
чандра свара(chandraswara) — поток воздуха через левую ноздрю, указывающий на активацию ида нади
чатурварга(chaturvarga) — то же, что пурушартха
чела(chela) — ученик
четана(chetana) — сознание
чид(chid) — сознание
чидакаша(chidakasha) — физическое пространство перед закрытыми глазами, чуть ниже лба
чидананда(chidananda) — блаженство чистого сознания
чин мудра(chinmudra) — «позиция сознания», в которой указательный палец удерживается у основания большого пальца, а три остальных пальца отведены в сторону
чит(chit) — высшее сознание
чит шакти(chitshakti) — кинетическая энергия, родственная чистому сознанию
читра/читрини(chitra/chitrini) — третий слой внутри сушумна нади
читта(chitta) — индивидуальное сознание; включает подсознательные и бессознательные слои ума; один из двадцати четырех элементов, составляющих ум; часть антах карана. Ее функциями являются запоминание, мышление, концентрация, внимание и формирование вопросов
читта вритти(chittavtitti) — ментальное движение или модификация
шабда(shabda) — слово, мантра, звук, нада
Шабда Брахман(ShabdaBrahman) — Ишвара таттва, парабинду, космическое каузальное состояние
шавасана(shavasana) — «поза трупа», одна из основных поз хатха-йоги
шакти(shakti) — сила жизненной энергии; созидательная, потенциальная сила; сосуд сознания
шакти чалана мудра(shaktichalanamudra) — основная мудра хатха-йоги, которая подобна «взбалтывающей» наули
Шамбхави (Shambhavi) — женский двойник Шамбху
шамбхавимудра(shambhavimudra) — поза (или жест), означающая покой и концентрацию ума, в которой взгляд фокусируется в межбровном центре
Шамбху(Shambhu) — Шива, чистое сознание, буквально означает «рожденный покоем»
шастра(shastra) — авторитетный трактат по любой тематике, особенно по научной или религиозной
шаткарма(shatkarma) — шесть йогических техник очищения, а именно, дхоути, наули, басти, тратака, капалабхати
шауча(shaucha) — одна из ниям; чистота, непорочность
шашанкасана(shashankasana) — поза луны; ноги в ваджрасане, лоб на земле, руки или сцеплены за спиной, или вытянуты по земле перед головой
Шеша(Shesha) — плавающая в космическом океане огромная тысячеголовая змея, на которой полулежа пребывает Вишну. Также опора, на которой вращается земной мир; см. также ананта
Шива(Shiva) — состояние чистого сознания, индивидуальное и космическое, первоисточник йоги. Господь йогов
шитали пранаяма(sheetalipranayama) — «охлаждающее дыхание», которое понижает температуру тела и уменьшает жажду за счет вдоха через язык
шиткрама капалабхати(sheetkramakapalabhati) — всасывание воды через рот и выталкивание ее через нос
шишья(shishya) — ученик; см. чела
шлока(sloka) — стих
шраддха(shraddha) — интенсивная вера
шуддхи(shuddhi) — очищение, чистота
шунья(shoonya) — пустота
шура нади(shooranadi) — идет от манипуры к аджна чакре
юга(yuga) — век или цикл жизни земли и человечества; см. сатья юга, трета юга, двапара юга, кали юга
яджна(yajna) — огненная церемония, в которой священному огню предлагаются приношения и мантры
яма(yama) — самоограничения, первая стадия аштанга-йоги. Также период, равный трем месяцам
Ямуна(Yamana) — река, стекающая со склонов горы Ямнотри в Гималаях и соединяющаяся с Гангой вблизи Аллахабада, Северная Индия; знаменитая река, на берегах которой жил и веселился Господь Кришна; связывается с пингала нади в праническом теле
янтра (yantra) — точно вычисленный геометрический символ, представляющий специфическую структуру сил шакти и сознания, например, Шри янтра, Кали янтра и т.п. Процесс концентрации на конкретных формах, используемый в тантре для высвобождения потенциальной энергии и сознания в человеке. |
