сексуално въздържание - Анатoмия на илюзията

[yogimax]

- Да, не бъркаме еректилната способност с интереса.

Не я бъркаме Доказано е, че интересът на мъжа временно изчезва след еякулацията. Ето как всичко е излетяло, изпарило се е като матренски сняг, няма нищо, само пустота. Сексът е илюзия. Само една играчка. И всички са му роби. Истинските неща остават вечно...

[rtsvet]

@kayovas  Въпроса е риторичен. Целта му е да илюстрира дадена позиция. Това което правя в логиката се нарича reductio ad absurdum. Така се опитвах да защитя своята теза от 1 (първият си пост) на въпроса на йогимакс.
Не задавам въпрос и не питам.

Поста ти ме навежда на мисълта обаче да запитам:
- Какво разбират различните хора под сублимация?
- Какво разбират под "издигане на жизнена сила".

Т. да се каже анатомия на еднин израз ... и докъде могат да доведат буквалните представи.

[kayovas]

Обожавам логиката, а и методите на риториката. Поради тази причина се намесих и в дискусията.

С удоволствие ще се включа в 'дисекцията' на споменатите от теб изрази.

Поста ти ме навежда на мисълта обаче да запитам:
- Какво разбират различните хора под сублимация?

За различните хора няма как да зная, но най-вероятно съвсем различни неща. Терминът сублимация го срещнах за първи път описан в произведението "Тайни методи за култивиране на изначалната природа и вечния живот", което е познато на запад като "Taoist Yoga", а у нас е издадено под заглавието "Даоистка вътрешна алхимия" с автор Джао Бичън. Книгата само съм съм я чел, та ако искаш повече подробности, можеш да се обърнеш към huanji.

- Какво разбират под "издигане на жизнена сила".

Предполагам, че в Йога това означава издигане на Кундалини. Но наистина само предполагам. Терминът, който се използва в даоските писания е "Дзин". Под издигане на жизнената сила, се има предвид свързването в едно цяло на тяло-дишане-съзнание, като се започне от енергията намираща се в областта на пъпа и се стигне до енергията намираща се в областта на главата. Няма да навлизам в подробности, защото очарованието на този форум е именно в тясната му специализация в областта на Йога, а аз искам това очарование да се запази.

Според мен, сексуалното въздържание не се изкарва толкова отчетливо напред в популярната Йога, предназначена за широката публика, защото тя няма за цел да 'произвежда' просветлени хора, а да подобри живота на обикновения човек и евентуално да му даде алтернатива, ако случайно иска да се задълбочи.
Ако Йога се преподава в най-чист вид, със всичките си изисквания и строги правила, то е очевидно, че няма да има добър прием сред огромната част от хората. В частност това е валидно в най-голяма степен и за сексуалното въздържание. Никой (мъж) не иска да се лиши от лесното удоволствие от секса в замяна на обещания за блаженство след дълги години на самодисциплина.

[Imago]

След дълги години блаженство трябва да се откажеш и от него. Нирананда-самапатти.

[чери]

Защо се казва да се съхранява семето и не се говори за съхраняване на яйца. Значи става дума за мъжа. Практикатa да се бяга от обществото в гората или пещерата не води до освобождаване от порочното мислене. Ако човек живее в компанията на жена, тогава ако тази жена постоянни иска неговото семе, тогава по-лесно ли ще бъде за мъжа да съхрани семето си или ще му е по-лесно ако жената прави същото услие като него. Затова както за разхищението или оползотворяването на семето трябват двама, така и за неговото съхранениe трябват двама.

Обаче изследването трябва да проследи развитето на феномена на сексуалността. След сексуалната революция, днес хората правят много повече секс отколкото в миналото. Това има двояк ефект. От една страна заради пропагандата изкушението дебне отвсякъде, от друга страна има пренасищане и отвращение, и връщане към първоначалните ценности. Затова може да се приеме за основателна и такава гледна точка в която въздържанието да не се приема като въздържание, т.e. плод на усилие, но естествено състояние.

Например както днес всички са порочни, възможно е да има такъв свят в който всички да са непорочни. Тогава въпросите които възникват са кога, защо, как сексът се е изместил от първоначалната си функция и се е превърнал в забавление и какви са последиците. Това, че следването на чистота води до подмлaдяване и пр, са само отчитане на наблюдение на някакви странични ефекти. Разбира се логически неоснователно е да се твърди, че щом има ефект на подмладяване, това може да доведе до безсмъртие. Тялото има цикъл, който не може да бъде спрян. Обаче ефектите от следването на чистота се забелязват само в контраст с ефектите от свободното пракикуване на секс, иначе ако всички следват чистота, ако всички са подмладени, на никой няма да прави впечатление. Т.е  не е, че практикуващите чистота са подмладяват, но тези които практикуват секс се състаряват. Въпросът е кое състояние се приема за естествено. Какви основания имаме да смятаме, че само защото днес сексът се е превърнал в стихия, то това трябва да се приема за базисно положение и изходна позиция. От личен опит знаем, че времената се променят и напоследък много бързо, само преди 15 години, картинката беше в голяма степен по-различна по отношение на секса. Храната също се е превърнала в средство за удоволствие, въпреки, че на нея може да се гледа като на нужда.

Винаги са съществували души които са "йоги", които се чувстват щастливи от познание, разсъждение и свръхсетивно удоволствие и души които са "бхоги", които се чувстват щастливи от насладите на сетивата. Когато човек възприема себе си като тяло, естествено е да изпитва по-силна нужда да удовлетворява нуждите на тялото. Когато човек се възприема като душа, тогава съзнанието за органите на тялото се забравя.

Има и разлика между това да си похотлив с жена си, и между това една жена да не ти стига. Не става дума само за момента когато двамата са в кревата. Чрез мисли, поглед, вибрации, в днешно време хората се желаят, виждат се и у тях се появява желание, флиртуват, изкушават се, не могат да седят спокойно заедно, да се гледат спокойно, очите, мислите всичко е опорочено. Атмосферата е като в публичен дом където всеки момент всеки хвърля око на всеки.

Едно такова изследване може да бъде по-пълно ако изследователят е запознат и с двете страни. Например един вегетарианец, може по-добре да говори за вегетарианство, независимо дали изтъква положителни или отрицателни аспекти, просто защото ги познава, ако преди това не е бил вегетарианец, той познава и двете страни и има основа за сравнение. Иначе изказванията граничат със суеверие. Трябва да се знаят и двете страни и да се защити едната. Ако се защитава една позиция без да се познава алтернативата такава позиция не може да предизвика дискусия защото е едностранчива и догматична.

Що се отнася до това дали губим нещо със семето, в семето или самото семе, то когато един човек умре, той не губи никакво семе, но губи живота, губи живата сила. Тази сила, докато е жив човека, се губи по малко всeки път във всяка мисъл или поглед пълни с желание и се съхранява всеки път с концентриране на себето.

[Брахман]

В редица индуистки и йога традиции се вярва, че семето е жизнена енергия, която трябва да се пази. Загубата на семето се равнява на смърт….
…Накратко сексуалният нагон се разглежда като енергия, т.нар. сексуална енергия. Макар, че за въвеждането на „енергетическият” жаргон в съвременната западна култура  трябва да благодарим на К.Г. Юнг.

Сексуалният нагон, оргазъма, семето, това са все различни неща!! Докато семето трябва да се пази, то нагона и оргазмът трябва да се развиват и да се тренират, няма нужда са се пестят а напротив.

Преди това обаче по въпроса за секса има доста объркване и то в самата Индия в това отношение.  В днешно време Индия прилича на Англия преди 100 години що се отнася до секс и сексуални отношения. Всичко е пълно с християнско лицемерие. Не е било обаче така преди.

В Индия са създали Кама Сутра и храмовете в Кхаджухару (khajuraho temples).
http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Khajuraho7.jpg
 Дори само това да е имало в миналото е достатъчно за да се отхвърлят всякакви съвременни пуритански извращения на християните (Които в същност са криворазбрани еврейски секти!! Положението е подобно и при мюсюлманите!!!)

Така че НЕ МОЖЕ да обвиняваме древните индийци в пуританство и глупаво християнско въздържание. За тях секса е било нещо божествено, нещо към което те са изпитвали уважение, респект, и в никакъв случай секса не е бил нещо за порицание. Те не са го отхвърляли напротив, развивали са го, усъвършенствали са го, направили са го нещо духовно, в смисъл на тяхната духовност. Чрез секс те са проповядвали че е възможно човек да постигне божественото, да постигне крайното освобождение. Примери има много. Сараха… е учил при жена!!

Древните са вярвали че е възможно човек да прави секс, без да изпуска семето си. При това те са препоръчвали различни техники така че човек да стои в крайна възбуда, да получава оргазъм, без при това да губи семето си.  Те се вярвали че загубата на семето е загуба не енергия, но НИКОГА НЕ СЕ ПРЕПОРЪЧВАЛИ ВЪЗДЪРЖАНЕ ОТ ОРГАЗЪМ. Напротив, оргазъма е било най важната част при секса. В същност секса за тях е вид ритуал, при това много важен, може би най важният. Особено в Хата Йога и в други тантрически школи.

До колко е вярно твърдението че загубата на семе води до загуба на енергия и други подобни е въпрос на който аз не мога да отговоря. Предполагам че в древността Раджите са имали възможност да пробват на практика какво става при много секс. Те са имали възможност защото са разполагали с много хубавици   при това без да има каквито и да е закони. Нали самите раджи са били законите Предполагам че при злоупотреба с много секс те са развивали разни заболявания, може би на простатата и са страдали от това на стари години. В следствие на което са стигнали до идеята че е по добре да не се губи семе. Хммм кой знае..?

Идеята за „брахмачария” е преди всичко вид ограничение което се отнася само до начинаещи и до „ученици” тези които са в най началният стадий на развитие и практика. Когато са изпращали децата в ашрам, те са престоявали там по 12 години, учили са писанията и т.н. Те е трябвало да спазват брахмачария, за да могат да отделят повече време и енергия за учене. Ако се отдадат на секс, отиде концентрацията и няма да научат нищо. Но в последствие секса не се смята да пречка, а е по скоро един от методите за просветление.

ПП Въздържането при древните индийци, в никакъв случай не е това което разбираме ние в днешно време. Въздържането от секс при тях е било по скоро вид ТАПАС. Така както човек се въздържа от други удоволствия и удобства, например от храна, от вода, и тем подобни, по същият начин човек може да се възържа от секс. Но това се прави като ТАПАС! Има голяма разлика между въздържането при индийците и въздържането при християните!!

[rtsvet]

Защо се казва да се съхранява семето и не се говори за съхраняване на яйца.

Напортив, напротив. Също се казва да се пазят и яйцата и менструалната (утералната) кръв.  Ето цитати от гл 3 на ХЙП

ऋतुमत्या रजोऽप्येवं निजं बिन्दुं च रक्षयेत्।
मेढ्रेणाकर्षयेदूर्ध्वं सम्यगभ्यासयोगवित्॥९१॥
Ṛtumatyā rajo'pyevaṁ nijaṁ binduṁ ca rakṣayet|
Meḍhreṇākarṣayedūrdhvaṁ samyagabhyāsayogavit||91||

Потози начин (чрез описаната практика) практикуващията трябва да пази даже женското семе на ṛtumatī (жена в началото на мензиса), както и собственото мъжко семе.
....

पुंसो बिन्दुं समाकुञ्च्य सम्यगभ्यासपाटवात्।
यदि नारी रजो रक्षेद्वज्रोल्या सापि योगिनी॥९९॥
Puṁso binduṁ samākuñcya samyagabhyāsapāṭavāt|
Yadi nārī rajo rakṣedvajrolyā sāpi yoginī||99||
....
Тази жена дето пази собственото си семе е наистина йогини

--------------------------------
Иначе уточненията на Брахман  са наистина необходими.

В отродоксалният хиндуизъм живото има 4 цели. 2 от тях са кАма и мокша. Т.е. максимално удоволствие/любов и освобожение.

Връзката м/у двете не винаги е еднозначна.

Наистина има и въздържание от удоволствие от секса, като тапас или като наказание. Примерно Арджуна не е трябвало да изпитва оргазъм за 1 година, след като заварил братчето си с Драупади, докато не е бил неговият ред. Инетесно е, че в тази 1 година той е преспал с една небесна нимфа, по нейна молба. Но при това той не е изпитал никакво удоволствие. (не си спомням дали нимфата не искаше дете от него)

Верно, е че прекалението сексуални контакти водят до изтощаване и социални проблеми. Но е верно и обратното. И това е било известно на древните. В преден пост цитирах Аюрведа - Аштангахридая самхита, където не се препоръчва дълготрайото задържане на семе. (физически)


Извода до който ме навежда всичко това е:
Че думата "семе" има и скрит смисъл.
Т.е. не става върпос (само) за физическото/грубо разбиране. Бинду има и мног символичен смисъл също в психологически и т.н.т план...

P.S. Храма на слънцето в Конарк не  е така добре реставриран ( в момента го реставрират), но е един от най-артистичните. Позициите за удоволствие сигурно могат и Ватсаяна за онемее, а познанията за анатомия са просто впечатляващи ...

[чери]

Факт е, че има храм с любовни сцени, но защо те не се считат за табу и не се забраняват, както например в Индия не биха сложили гола плът на билборд. Никой няма силата да ги махне или забрани, защото в тях има някаква истина и това е, че е важно съзнанието с което човек подхожда. Ако човек е порочен ще му се вижда порочно. Всъщност що се отнася до одухотворяването на секса, то кое е писанието и коя е практиката за това.

Приема се, че древните са знаели, но за тях се говорят и много приказки. Дали са можели да не се изпразват или не, ако са можели трябва някой и днес да го може. Днес това може да се постигне с хапче. Кама сутра също не се приема за свято писание. Както днес има голямо издаване на всякакви книги, така е било и в миналато, просто в по-малки количества. Така, че всеки си е писал разни неща. Кама сутря е просто едно наставление за поведение при любовни отношения, но доколко е духовно. Тъй като силата с която човек прави любов не е физическа, то няма да е някаква физическа практика която ще трабва да се следва.

Нагонът сигурно не може да се развива. Той е нещо като константа, потенциална потентност на всеки. Дали ще гоним момичета или ще гоним други цели, ще го правим със същата енергия. Практиката е по контролиране на тази сила, на сетивата и органите на тялото. Как човек ще практикува изпитване на оргазъм, без или със жена? Според мен колкото и да е добър някой на практика, този момент на оргазъм без изпразвне е толкова на ръба, че никой не може да ходи там. Ако има хора които се хвалят, това трябва да се провери за да се вярва. Това може да е възможно само за такава душа която няма никакво усещане за тялото, никога не е изпитвала това, иначе всеки който го е изпитвал ще се полакоми да отиде малко по-напред и ще пропадне. Става дума за съзаннието. Отхвърляме вскакви физичерски фокуси. Не става дума за някакви физически упражнение, наислвен контрол над тялото, както днес става с хапчета, сигурно има и упражнения, това не е естествено.

Ако се търсят културни, личностни, исторически, демографски или пр. причини за възникването на писанията и така да си ги обясним, че на някой секса му дошъл много и създал писание, така не се отчита фактора на свещеността. Свещен значи чист. Свещените писания се възприемат, че съдържат такава информция която е с по-особен произход и води до по-друго, духовно познание. Наприме дори раждите са уважавали и са се прекланяли на брамините, сичтали са себе си за нечисти и порочни и са взимали съвети от брамините, защото са мислели, че имат чист интелект. Значи интелекта има отношение. Например раждата е можел да се наслаждава на много жени само защото е считал, е те са създадени за негово удоволствие. Т.е. концентрацията, вниманието е отивало навътре. Когато вниманието отива в органите на собственото тяло или тялото на партньора, тогава има изпразване на интелекта.

Днес в голяма степен хората правят секс под влияние на желанието на нисшите, органи. Когато мъжа е с жената това не е само плът в плътта. Може да има обмен на енергия чрез очите, устата. Когато има обич тогава има обмен на вибрации. Когато концентрацията не е на обекта ами на субекта, който преживява, тогава физическте усещания се забравят, усещанията на тялото ги няма. Органите ги има но не чувстват, защото вниманието е концентрирано другаде. Ако един художник в зависимост от настроението си може да създаде добра или лоша картина, то няма ли чувството с което се мъжа и жената правят секс да има значение за потомството. Сигурно затова има спад в качеството на хората защото, голяма част са създадени нежелани, по грешка.

Като се отчита чистотата като социално явление, че хората не могат да са в манастир и да се женят, но нали може да си живеят в къщи и да следват чистота, в семейството докато са мъж и жена да живеят като брат и сестра.

Сексът не може да бъде начин за просветление, както японците измислили чайната церемония сигурно и там нещо специално ще стане, някой ше се просветли докато пие чай. Условието за просветляване е винаги познанието. Сексът може да бъде най-големия тест за просветления и проверка на неговата практика.

Нали се дава за пример тази притча за мъдреца който проповядва, че като пееш името на Рам и ще преминеш реката. Една възрастна жена го чула, пеела и преминала. Обаче когато самият той трябвало да премине се провалил. Така, че има разлика между теория и практика. И този който успява по-добре да направи тялото си като мъртво, да изгори желанието е жената. У мъжда желанието остава и той се старае да го контролира. то може да изчезне когато се промени съзнанието. Ако си представим, че жена ми е сестра ми, на човек му се отщява.

Брахма казва, че въздържанието било за начинаещи, като напреднеш малко го изоставяш. Но нали като напреднеш още се връщаш и виждаш по друг, нов, по-мъдър начин това което си минал вече, откриваш нов смисъл в първите уроци. И въобще какво значи напреднал. Не може ли някой за 7 дена да напредне повече от някой друг за 70 год. Зашо става въпрос за странични неща, съревнование и слава.

[Брахман]

…. Всъщност що се отнася до одухотворяването на секса, то кое е писанието и коя е практиката за това.

Поне 50 процента от тантрическите писания. Включително и Хата Йога. Чети сам, порови се ако трябва, ще намериш доста. Няма да ти давам безплатни уроци на теб специално. Потруди се и ще намериш. Или се смири, питай като НЕЗНАЕЩ който иска наистина да научи нещо. Тогава ще ти кажа Секса е бил винаги нещо свещено. Само в християнските извращения секса се смята за нещо мръсно и нечисто.

Сексът не може да бъде начин за просветление, както японците измислили чайната церемония сигурно и там нещо специално ще стане, някой ше се просветли докато пие чай. Условието за просветляване е винаги познанието. Сексът може да бъде най-големия тест за просветления и проверка на неговата практика.

Всичко, абсолютно всичко може да бъде начин за просветление. Специално секса е един от най добрите и най лесните начини, но трябва да има задължително добър учител.

Брахма казва, че въздържанието било за начинаещи, като напреднеш малко го изоставяш. Но нали като напреднеш още се връщаш и виждаш по друг, нов, по-мъдър начин това което си минал вече, откриваш нов смисъл в първите уроци. И въобще какво значи напреднал. Не може ли някой за 7 дена да напредне повече от някой друг за 70 год. Зашо става въпрос за странични неща, съревнование и слава.

И казвам и викам ама келфайда. Тези които си знаят, те си го знаят и няма нужда са четат това което пиша. Тези които не знаят, които са заблудени, които хабер си нямат от йога, тези които са като  теб, и да им говоря и да не им говоря все тая, те си знаят брадатите гурувци тарикати.

Какво значи да напреднеш в йога? Хмм…

Такъв въпрос може да го зададе някой който хабер си няма от йога, въобще не знае каква е целта на йога, въобще не знае в каква посока да се движи. Някой който е заблуден от тарикатите брадатковци до такава степен че дори не е сигурен дали е ден или нощ и трябва да пита гуруто, вместо да погледне през прозореца.

Какво значи да напреднеш в йога? Хмм…
Ако питаш брадат тарикат като Дънов, Шибендо, Шри Шри, Нирмала, и тем подобни те ще ти кажат поучително като махат с пръста, нещо от рода на:
Според тях в Йога и въобще духовно си напреднал ако:
- Да може да стоиш на главата си два часа
- Да може да се връзваш на възел
- Да ядеш сутрин за закуска чукани джамове с киреч
- Да се надуваш като плондер
- Да живееш по 1000 години
- Да знаеш всички писания по памет да ги цитираш
- Да говориш перфектно санскрит
- Да можеш да предвиждаш какво ще стане в бъдеще и да знаеш какво е станало в миналото
- Да можеш да хвърчиш из въздуха без помощта дори на вълшебно килимче
- Да се молиш по хиляда пъти на ден
- Да ти се привиждат видения на всички светии и светийки, и най вече на самият бог
- Да седиш седнал някъде със затворени очи и да се правиш че уж говориш с боговете и ти се разкриват тайните на света
- Да седиш пред портрета на някой дебелана и да си държиш ръцете нагоре докато ти изтръпнат и след това да разправяш че ти е духал хладен вятър на главата.
- Да ходиш на Рилските езера и вместо да се радваш на природата, да обикаляш като идиот в кръг с разни смешни движения и да си въобразяваш че по този начин ти се въздейства!?! от висшите духовни сили!?!
- Да си обръщаш езика обратно в небцето и да си въобразяваш че това е мноооого тайна и важна йогическа практика.
- ….. и т.н. и т.н.
Мога да продължавам с идиотизми от този вид до утре сутринта. Ти всъщност може да ги изброиш по добре от мен

Какво значи да напреднеш в йога? Хмм…
Иска ми са да ти обясня но… дали ще си заслужава.  Все едно да говоря на дърво.
Да напреднеш в Йога и духовно, означава да си промениш своето отношение към света, към нещата които те заобикалят но по един ОСОБЕН НАЧИН. Когато човек има правилно отношение към света, той не проявява привързаност, не се идентифицира, не развива нови желания, стои със здрав разум, може да мисли свободно, може да наблюдава безпристрастно и обективно.

Колкото повече е напреднал човек, толкова по добре може да действа в света, без света да му разваля здравият начин на мислене, без света да му разваля разума. Това значи да си напреднал. Тогава виждаш че секса не е нещо срамно, мръсно, нито пък нещо на което трябва да се отдава кой знае какво значение.

[чери]

Идеята беше, че сексуалното преживяване е духовно преживяване и затова практиката която да се практикува е необходимо да е духовна. Как ще отделите едно недуховно сексуално преживяване от духовно такова, как ще го измерите.

Всичко зависи от ума и интелекта и ако практиката касае ума и интелекта не е необходима някаква друга, допълнителна, специална практика. Иначе гурутата правят секс под предлог, че това е духовна практика, без да има доказателство за това. Духовно преживяване може да е да си вдигнеш чашата или да с еобръзнеш, зависи от това в какво състояние сме вътре, не какво правим. Затова може да се каже, че просветлението може да бъде независимо от това какво става, но, обърнете внимание, става въпрос за причината за просветление. Причината не е секса или вдигането на чашата. Причината за просветлението е познанието.

Добрите учители които ми препоръчвате, сигурно включвате себе си в тях, в името на йога преподават йогата преподавана от други, те не са я измислили, нали. Това което всъщност подават те е прекланяне пред авторитета или с другидуми обожание. Познанието носи щастие, обожанието нещастие. Великите древни учители които вие уважавате са казали така, значи слушай сега мен когато ти повтарям. Тези учители са преподвали своите лични измислици както и вие се опитвте да пробутате тук и там някое съвременно тълкувание и размишление. Но хората не могат да преподават йога защото всичките са "бхоги". Затова йога може да преподава само Господ, както е казано в Гита. Хората не могат да преподават йога на хората. Затова вашите учители, забележете вие имате нещо против само против другите учители, вашите излизат от списъка. Обаче можете да включите и тях в списъка и да ги псувате вкупом по същия начин и така ще бъдете по-прав. И си помислете дали трябва да включвате и себе си или не.

Трябва да ви кажа, че аз също споделям вашето отношение към християнството. Въпреки, че всяка религия има своето място, което не може да се оспорва. Затова във всяко мнение не трябва да прозира нашата лична неприязън, защото освен, че нещо обичаме нали трябва и нещо да мразим, но не бива да изпъква нашето лично отношение, но мнението да е обосновано. Например вие говорите за въздържание в християнството, но какво въздържание има в християнството? И да се проповядва - не се практикува. То не се и проповядва. Казва се "плодете се и се множете." Не се следва въздържание когато човек е в университета, а точно обратното, тогава е най-разгулен. Когата става дума за пост, което по принцип става рядко, сексът по-добре да не се включва. Ние не трябва да търсим по книгите, а в живия живот. Разликата е, че тук хората имат практиката да имат гаджета, важно е да я прелъстиш, може и да я изоставиш. Не става въпрос за семейни ценности. Докато например в Индия не се приема за нормално, да имаш гадже, докато е нормално да имаш жена. Кой какво прави сам на тъмно това не е наша работа. То и тук е било така по-преди. Значи щом ние сме по-напред с материала по този въпрос, значи оттук тръгват тези тенденции, докато Индия просто попада под чуждо, лошо влияние.

Добре, ако секса не е мръсно нещо и срамно защо се крият хората като го правят, гасят лампите и не биха го правили пред децата си. Вярно е, че е въпрос на съзнание. Тези които гледат имат мръсно съзнание, и изпитват срам, но отношението към секса каквото е сега в смисъл на разкрепоставянето и каквито са тенденцийте е точно обратното на това което трябва да стане. След като превали пика на това тези практики ще свършат. Сексът няма да е срамно нещо ако не се срамуваме да сме голи, ако не се срамуваме от тялото, ако нямаме съзнание за тяло.

За секса се казва, че е насилие и дава нещастие, от началото при зачеването има страдание, по средата има страдание и като се ражда детето има страдание. Ако сексът ще е чисто преживяване, тогава не трябва да има страдание в началото, средта или края. Ако в долните органи на тялото няма чувствителност, органите ги има, но все едно ги няма тогава не може да става дума за изпиване на страдание чрез тях. Желанието го има, но е в чиста форма. Желанието никога не изчезва напълно защото иначе нямаше повече хората да се възпроизвеждат и светът щеше да свърши, а това не става. Обаче методът за възпроизвеждане се променя от порок в непорок.

Например защо царството се пада и се дава на първородния син. В първото дете има повече сила на чистота, защото се ражда след по-дълъг период на чистота на родителите.

Позволявам си да иззема функцията на администратор за да направя една забележка на Брахман. В последния му пост се забелязва, че голяма част от писаното не е по същество. Моля, нека се придържа към общата дискусия и да спазва някакви общоприети и общовалидни норми на поведение, да пести време, пространство и усилия, свои и на четящия и определено да се научи да не обижда директно или индиректно който и да е. Никой няма право да прави това, а ако го прави е признак на лошо възпитание, което намалява внушението за просветленост. Дали е просветлен или не, умен или глупав, йоги или не, дори да сме неуки или глупави това не е наказуемо, нали, не е осъдително. Затова ви умолявам да не ни се присмивате, а да бъдете великодушен, ако ще изнасяте лекции да изнасяте, ние  слушаме, но без да очаквате след това да ръкопляскаме, ами да го правите в служба на обществото.

Що се отнася до моя гуру, то трябва да знете какво се казва по отношение на всезнанието. Цитирам по памет. Някои питат Баба (под Баба се възприема върховната душа в човешко тяло) дали знае математика? Баба казва, че моята роля е да пречистя нечистите и за какво ми е да знам математика за това. Казва се, че положението в което сме, дали сме бедни или богати, здрави или болни, образовани или неуки това е резултат от миналите ни действия и върховната душа няма отношение към тялото. Ако сме болни, то съветът е да посетим доктор и пр. Задчата на върховната душа е да преподава духовно познание за ползата на душата. Дори напротив, когато вземе познаниие както когато човек започне да се лекува извъднъж всички болести се проявяват извъднж вкупом, ситуациите може и да се влошат, но това не бива да ни притеснява. Обаче Брахман не вярва в прераждането. Сигурано не внаги е мислил така. Преди сигурно е вярвал. Просто някой му е повлиял. Сигурно християнството. И сам да е стигнал да такова заключение, да не би да е похвално да се вадят неоснователни заключения, да се вярва в и да се поддържат неправилни положения.

Също по отношение на брадата ви казах, че няма брада, обаче относно парите, трябва да ви уверя, че е изключително пестелив и скромен, защото се счита, че този който пести ще спечели царството на света. Истински пример за подражание. Например пътува предимно с влак, обикновена класа, сред народа, само нощем за да не се губи време. Обикля постоянно, но никой не знае неговото разписание, но въпреки това задължително намира време и се среща с всеки лично, поотделно, отговаря на емайли или писма и на телефонни обаждания с въпроси и пр. Ако го видите няма да го познаете, не прилича на гуру, а на най-обикновен човек. Не участва в никакви публични изяви, защото се счита, че това правителство е дяволско, ното има регистрирано нещо, защото как може божественото правителство да се регистрира в дяволското. Още повече, че това е семейство (духовно). Семейството не се регистрира. А ако някой иска нещо да публикува това трябва да става безплатно, след като човек е осъзнал важостта и сам предложи услугите си. Напълно е забранен строежа на всякакви сгради, защото се счита, че този свят е пред разрушение и няма смисъл от това. Срещите стават в частни домове, в тесен кръг, защото се казва, че Върховната душа не преподава на големи тълпи, не говори по микрофон защото ако някой пита въпрос как ще му се отговори. Забранено е и всякакво пеене, танцуване защото как от една страна ше казваме, че разрушението е пред нас, а от друга ще пеем и танцуваме. В практиката няма нищо външно. Докато на пътя на обожанието всичко се прави за показ. Разбира се познанието се разпространява безплатно, защото се счита, е върховната душа е също върхоен Баща и върховен учител и дали ако баща ни беше усител щеше да ни иска такса за това. Съпо при него хората не ходят да търсят убежище. Човек не ходи да търси убежище про баща си, детето е господар на собствеността на бащата (в случая имането на върховната душа е ново познание от което следва установяване на нов свят на спокойствия и щатие или рай, което е наше божествено рождено право).