Духовност и Реалност

[Simran]

Това го кажете на пострадалите от цунами, земетресения, наводнения и свлачища във вашата любима Азия! 

Това не е вашата Реалност-това е тяхната Реалност.
Но човек обича често да навлиза в Реалността на другите-така губи ценни моменти от своята

П.П. що за Реалност е това,когато можеш за секунди да смениш своята с чуждата

[Painkiller]

Това не е вашата Реалност-това е тяхната Реалност.
Но човек обича често да навлиза в Реалността на другите-така губи ценни моменти от своята

П.П. що за Реалност е това,когато можеш за секунди да смениш своята с чуждата

Щом не сте в състояние да се поставите на мястото на другия, значи у вас са напълно атрофирали добрите инстинкти на човешката природа (емпатията, чувството за съпричастност). Тогава какво ще ми говорите вие "духовност"!?! Направо съм потресен от това ваше изказване! 

[Simran]

Никога не можете да се поставите на мястото на другия
Дори и да успеете-то за разлика от другия,на чието място сте се поставили,вие ще можете да "станете" и да си "тръгнете" от това "място",когато си пожелаете.
Така е,нали?

[Simran]

Тогава какво ще ми говорите вие "духовност"!?! Направо съм потресен от това ваше изказване! 

Няма смисъл да се поставяш на мястото на другия-тогава и двамата ще бъдете на едно и също място и няма да има кой да ви измъкне.
Духовност не значи да се поставиш на мястото на другия,а да му помогнеш да се измъкне от това "място". Аз ти говоря реални неща-ти ако искаш си стой потресен

П.П.Извинете ме-исках да кажа: "Аз ви говоря реални неща,вие ако искате си стойте потресен"

[Източен]

Никога не можете да се поставите на мястото на другия
Дори и да успеете-то за разлика от другия,на чието място сте се поставили,вие ще можете да "станете" и да си "тръгнете" от това "място",когато си пожелаете.
Така е,нали?

Родете първо едно дете, пък тогава философствайте за мястото на другия и за тръгването!
Ако вече имате такова...значи лицемерите!

[Imago]

Духовност не значи да се поставиш на мястото на другия, а да му помогнеш да се измъкне от това "място".

Първата част на това изречение е вярна. Духовността в Йога е нещо твърде различно от духовността в християнството.

Втората част е проблематична. Не можеш да помогнеш да другия, ако ти самият не си се измъкнал от това място, благодарение на което (място) се идентифицираш с някакъв еволют на праматерията. Ако пък си се измъкнал и си станал чист дух (пуруша-матра), то тогава изобщо не трябва да ти пука в какво място и на какво дередже са другите, защото е казано - "Ишвара е особен дух (пуруша), незасегнат от световните неволи."

Желанието да помогнеш на другия е признак за контаминация с пракрити, следователно за фалшива духовност.

[Източен]

В този смисъл - обратно на общоприетото - лесен е животът на монаха. Когато мислиш и отговаряш само за себе си аскетизмът е радост.
Тежко и наистина трудно е да носиш отговорност и да знаеш, че някой друг зависи от теб. Тогава се живее в пълнота, а в ежедневните войни за оцеляване сълзливата чувственост закърнява. В резултат на спечелените битки и понесените поражения се култивира полезна увереност и твърдост. До уши потънал, но "незасегнат от световните неволи."

[Imago]

Това вероятно е пътят на воина. Монахът колкото и да съчувства на света, си остава пасивен съзерцател на световната злочестина.

Да мъ извинява НСДЛ, ама лозето не ще молитва (съчувствие, състрадание), иска мотика.

[Източен]

Това е също героичният мотив в митологиите - борба с чудовища, спечелени победи. Също инициациите, в резултат на  които индивидът получава степен на зрялост.
Монахът може само да теоретизира над тези неща, ако рано или късно не му дойде акъл в главата, като например на Лутер, Калвин, Цвингли.
Нямам нищо против монашеството - то е съд за проекции на святост и играе своята роля сред вярващите.

[Seeker]

"Да помогнеш на другия" изразява няколко аспекта:

1. Аз имам и ти дававам. Дали действително имаме нещо и дали изобщо можем да дадем? Дали сме правещия?

2. Слънцето и Майката Земя дали осъзнават, че дават?

3. Някой бе написал, че едната ръка не бива да знае каkво прави другата.