Моля, влезте или се регистрирайте.
24 Май, 2012, 07:23:21
Заглавна страница Помощ Търси Календар Вход Регистрация
Новини: Желаещите да участват във форума трябва да изпратят мотивационно писмо до имаго@абв.бг.
Конвертор. Правила на форума.
+  Йога Форум
|-+  Йога
| |-+  Йога за начинаещи
| | |-+  Теория и практика
0 Потребители и 1 Гост преглежда(т) тази тема. « назад напред »
Страници: [1] 2 3 ... 12 Разпечатай
Автор Тема: Теория и практика  (Прочетена 7088 пъти)
чери
Йогарадж
*****
Публикации: 2029


« : 21 Юли, 2010, 12:38:10 »

Ако приемем, че йога е философията на промяната на съзнанието, то основа за това не е винаги само информацията, схващането, разбирането, осъзнаването. Например една атмосфера може много да промени човек. Затова се казва, че с какъвто се събереш такъв ставаш. Създаването и поддържането на  атмосферата в ашрама е на практика част от практиката. Начинът на живот, начинът по който някой решава даден проблем, както действа, говори, движи се, седи, едни поглед, жест, изражение, понякога могат да бъдат много по-поучителни от всякакви думи. Някакво усещане което се предава и което е отвъд думите може да бъде много по-голям учител от всякакви думи и смисли. Някакво лично присъствие в присъствието на което всякаква необходимост от въпроси и думи отпадат е много по-голям учител и е самото някакъв смисъл. Нали смисълът е да бъдем по някакъв определен начин..

Някъде Източен каза, че било по-добре да не сме ахкали и охкали ами да говорим аргументирано.Необходимо е човек да изразява емоциите си за да се освободи от тях. Подтискане не е здравословно. Промяна, управление на емоциите. Емоциите са сила, като всяка една сила която човек притежава, силата на мисълта, на тялото, на хората, на парите, на времето трябва да я използваме в наша полза, вместо да я унищожаваме. Ако имаме контрол над емоциите си, тогава може да нямаме емоции. Ще имаме контрол над емоциите си ако имаме контрол над мислите си. Ще имаме контрол над мислите си ако можем да се концентрираме на една мисъл, ако можем да спираме мислите, да ги избираме, да ги създаваме, да ги променяме. Изразяване на емоции не означав липса на контрол. Въпрос на озъзнаване, както би казал Брахман. Може би преводът на подтискане не е точен. Нали има изгаряне на васани. Всъщност какво трябваше да се подтиска. Васаните.

Както някои напълно отричат мазнините, но те са неизменна част от една балансирана диета. Така, може би и васаните. Може ли съвсем без васани. Може би просто са необходими правилните васани в точната пропорция. Балансът е ключа.
Активен
Observer123
Вивекин
*****
Публикации: 717


« Отговор #1 : 21 Юли, 2010, 06:55:49 »

Развиването на еднонасоченост изисква (поне в повечето случаи) упражнения за развиване на еднонасоченост.
Тратака на свещ, концентрация между веждите(описано още в Бхагават гита), съсредоточаване с повтаряне на Мантра (по ЙС) - за да създаде трамплин от вредните васани към по-високо ниво на съзнание, различни самями - дори на върха на главата или на светлината на сахасрара, ако някой се притеснява да прави самяма на Акаша. МЕТОДИ ИМА - дори класически, ако някой се притеснява от "съвременните Гуру". Но практическо приложение трябва. Разбиране и приложение са две различни неща. Някой може да разбира, че трябва ума да е еднонасочен, но е слабо вероятно според мен това автоматично да направи ума му такъв (по дефолт - щото чете Йога Сутра - не!)
И колкото повече се прилагат методи за развитие на еднонасоченост, толкова по-лесно може да става постепенно, с траен резултат, изменят се потоците, създава се ново направление на движение(вътрешно и външно)
Активен
dagpo
Йогарадж
*****
Пол: Мъж
Публикации: 1139



WWW
« Отговор #2 : 21 Юли, 2010, 07:18:30 »

Уважаеми събеседници, вие от страна на теоретиците или от тази на практиците ще изясните проблема?
Активен

न संसारस्य निर्वाणात् किं चिद् अस्ति विशेषणं
न निर्वाणस्य संसारात् किं चिद् अस्ति विशेषणं। १९
 
MMK, 25-19
чери
Йогарадж
*****
Публикации: 2029


« Отговор #3 : 21 Юли, 2010, 08:27:21 »

Цитат
самяма на Акаша
Моля, пояснете за непросвет(л)ените какво е самамя и къде се намира акаша, на което се прави това.

Цитат
Уважаеми събеседници, вие от страна на теоретиците или от тази на практиците ще изясните проблема?

Изкуствено е такова разделяне. Ако като вас, човек в едновременно и теоретик и практик, то какво в него има сякаш двама души ли.
Активен
dagpo
Йогарадж
*****
Пол: Мъж
Публикации: 1139



WWW
« Отговор #4 : 21 Юли, 2010, 08:38:37 »

Между другото, не винаги е така. Погледнете този текст: http://www.shamarpa.org/index.php?id=3 Мисля, че ще ви заинтересува.
Активен

न संसारस्य निर्वाणात् किं चिद् अस्ति विशेषणं
न निर्वाणस्य संसारात् किं चिद् अस्ति विशेषणं। १९
 
MMK, 25-19
чери
Йогарадж
*****
Публикации: 2029


« Отговор #5 : 21 Юли, 2010, 10:52:08 »

Цитат
Погледнете този текст: http://www.shamarpa.org/index.php?id=3 Мисля, че ще ви заинтересува.
Не. Това е съвсем друг път. Пътят на изолацията.

Цитат
Между другото, не винаги е така

Прав сте. Действително някои хора се повече теоретици, други повече практици. Според вас кое е по-добро? Има облаци които гърмят, но не валят. Има които валят но не гърмят и има които и гърмят и валят. По-добре е, според мен, по-малко приказки,  повече дела, но щом сме се събрали тук на форум а не някъде на практика значи сме теоретици, което автоматчино говори, че сме слаби практици. Където е нашата слабост, обаче, там трябва да полагаме усилия, нали?
Активен
Quiet
Йогарадж
*****
Публикации: 1029



« Отговор #6 : 21 Юли, 2010, 11:49:41 »

Цитат
Тема: Теория и практика
Коя е теорията на практиката и коя е практиката на теорията?
И кой е средният път между двете?

Цитат
Ако имаме контрол над емоциите си, тогава може да нямаме емоции.
Контрол. Напън. Личност.
Активен

нитo {[...]}
अस्तीति शाश्वतग्राहो नास्तीत्युच्चेददर्शनं तस्माद् अस्तित्वनास्तित्वे नाश्रीयेत विचक्षणः।
न संसारस्य निर्वाणात् किं चिद् अस्ति विशेषणं न निर्वाणस्य संसारात् किं चिद् अस्ति विशेषणं।
dagpo
Йогарадж
*****
Пол: Мъж
Публикации: 1139



WWW
« Отговор #7 : 21 Юли, 2010, 01:24:32 »

Прав сте. Действително някои хора се повече теоретици, други повече практици. Според вас кое е по-добро? Има облаци които гърмят, но не валят. Има които валят но не гърмят и има които и гърмят и валят.

Ако сте отворили темата, за да приказвате празни приказки трябваше да я поставите в раздел "Механа" напр. Макар че вината не е изцяло ваша. Толкова са ви научили, толкова можете да кажете. Това е един от триковете на псевдоучителите - да накарат ученика да спре да търси информация, да изследва самостоятелно и критично нещата и да се моли пламено и със сълзи на очи пред портрета на гуруто.
Активен

न संसारस्य निर्वाणात् किं चिद् अस्ति विशेषणं
न निर्वाणस्य संसारात् किं चिद् अस्ति विशेषणं। १९
 
MMK, 25-19
чери
Йогарадж
*****
Публикации: 2029


« Отговор #8 : 21 Юли, 2010, 02:09:45 »

Цитат
Коя е теорията на практиката и коя е практиката на теорията?
И кой е средният път между двете?

Теорията на практиката е правилното познание което ще доведе до практически резултати. Практиката на теорията е същото. Средният път е да ги има и двете.

Цитат
Контрол. Напън. Личност.

Без контрол нещата излизат ивзън контрол. Без да се напъне, човек от леглото не може да се надигне. А какво лошо има в личността. Ако няма личност няма личност. Ние сме личности, може ли да не сме, въпросът е какви.

Цитат
Ако сте отворили темата, за да приказвате празни приказки трябваше да я поставите в раздел "Механа" напр. Макар че вината не е изцяло ваша. Толкова са ви научили, толкова можете да кажете. Това е един от триковете на псевдоучителите - да накарат ученика да спре да търси информация, да изследва самостоятелно и критично нещата и да се моли пламено и със сълзи на очи пред портрета на гуруто.

Не съм отворил темата да се заяждате и рекламирате.
Активен
Quiet
Йогарадж
*****
Публикации: 1029



« Отговор #9 : 21 Юли, 2010, 03:55:18 »

Цитат
А какво лошо има в личността.
Няма лошо - това е лошото.
Активен

нитo {[...]}
अस्तीति शाश्वतग्राहो नास्तीत्युच्चेददर्शनं तस्माद् अस्तित्वनास्तित्वे नाश्रीयेत विचक्षणः।
न संसारस्य निर्वाणात् किं चिद् अस्ति विशेषणं न निर्वाणस्य संसारात् किं चिद् अस्ति विशेषणं।
Страници: [1] 2 3 ... 12 Разпечатай 
« назад напред »
Отиди на:  


запомни име и парола
Top Oriental Sites