HUM

[rtsvet]

Къде в Ваджраяна се описва значението на ХУМ?

Къде може да се прочете нещо сериозно относно значението и символизма на ХУМ във ваджраяна?

[Imago]

На много места, включително и тук.

[dagpo]

Къде в Ваджраяна се описва значението на ХУМ?

Къде може да се прочете нещо сериозно относно значението и символизма на ХУМ във ваджраяна?

Къде ли не, както казва Имаго. но най-просто е да разгледате мантрата ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ, като пречистваща 6-те сфери/типа смущаващи емоции. ХУНГ/ХУМ пречиства гнева...

[rtsvet]

Вярно, че на много места се говори - Затова и  нямам яснота по-въпроса.

[dagpo]

Вярно, че на много места се говори - Затова и  нямам яснота по-въпроса.

Източникът, който е дал Имаго е много добър. Джамгонг Конгтрул е бил един от най-големите тибетски учители и е сред основателите на несектантското движение Риме. Бил е носител на приемствеността както на старата традиция (Нийнгма) и новите Тантри (Сарма).

[rtsvet]

Да но не отговаря пряко на въпроса.

ХУМ е бидха свързвана с Ваджрасаттва (Ваджрапани и АКшобхя в това число). Т.е. синволизира "чистия изначален ум", изначална мъдрост и подобни.

Просто не мога да се сетя, в коя тантра или коментар към нея това се казваше ...

[dagpo]

На прав път сте. Това е сърдечната сричка на Буда Акшобя.  Ваджрапани и Ваджрасатва са от неговото семейство. Ето тук съм писал нещо по темата, което може да ви е интересно: http://yoga.eurasia.bg/component/option,com_smf/Itemid,2/topic,2412.0/ В контекста на 4-те посвещения в Анутарайога, "Хунг" е свързано с 3-то - шераб-йеше  уанг (праджня-джняна абхишека), което посява семето за реализацията на Дхармакая... Това е накратко.

[rtsvet]

Мерси
И аз се сетих примерни значения има в разясненията на Карма Лингпа от 14 век за ползите от Ваджра Гуру мантрата.

П.С. Друга тема. Ако се гледа тибетското произношение на повечето санскрит мантри, то явно мантрите десйтват независимо, колко много се неправилно произнасят и променят.

[dagpo]

П.С. Друга тема. Ако се гледа тибетското произношение на повечето санскрит мантри, то явно мантрите десйтват независимо, колко много се неправилно произнасят и променят.

Така е. Има разлики в произношението напр.  в Кхам и в централен Тибет. Обикновенно може да прочете ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, но на мен най-често ми го дават като ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ. С изключение на тази мантра на мирната четириръка форма на Авалокитешвара,  всички други мантри предполагат лунг (предаване чрез чуване), за да "работят".

[jelyuena]

Наскоро ми дадоха мантрата на Падмасамбхава ОМ А ХУМ ВАДЖРА ГУРУ ПАДМА СИДХИ ХУМ.
И макар, че мантрите се предават по слух от ум на ум и от сърце на сърце, интересен ми е поне един от нейните приблизителни добри преводи.