Всезнанието в Йога

[Imago]

Когато нещо го няма, единственият начин да говориш правдиво за него е да кажеш, че то не съществува.

[Simran]

Когато нещо го няма, единственият начин да говориш правдиво за него е да кажеш, че то не съществува.

В този свят няма такова нещо,което не съществува.

Под "свят" разбирам Pinda,Landa,Brachmanda i Par Brahm
Понеже в тези нива на Съзнание  присъства  материя...макар и много фина

[Imago]

Може да се говори за това, което не е.

Асатта (абхава) е смятана за нормална категория в системата на Няя-Вайшешика, а и всички останали системи я признават явно или скрито, няма къде да ходят.

Категория (падартха) е това, за което може да се говори (абхидхея, наименуемото).

Абхава (небитието) е категория.

Следователно за небитието може да се говори.

[Imago]

Парабхава е все пак инобитие и не се числи сред официалните подразделения на небитието - прагабхава, аньйонябхава, дхвамса, атянтабхава.

Ако обаче почетем коментарите към ММК на Нагарджуна, ще видим, че парабхава се тълкува на практика като отрицание на тази бхава тук и следователно е форма на небитие дори по смисъла на Хегеловата диалектика.

[Imago]

на сатта (ук-он) е практически асатта (ме-он, т.е. абхава) и следователно не може да бъде нито парабхава, нито анябхава. Защото всички битийни категории са сат, притеващи върховната универсалия парасаманя сатта.